Nahl Suresi 87. Ayette “O Gün Allah’a Teslim Olurlar ve Uydurdukları Şeyler Kendilerinden Kaybolup Gider” İfadesi Ne Anlama Gelir 
⠀
Nahl Suresi 87. Ayetin Anlamı Nedir
Nahl Suresi'nin 87. ayeti, ahiret gününde Allah'a ortak koşan insanların karşılaşacakları gerçeği ve dünya hayatında ileri sürdükleri yanlış iddiaların geçersiz hâle gelişini anlatmaktadır.Ayetin meali şöyledir:
Bu ayet, insanın dünya hayatında sahip olduğu yanlış inançların ve Allah'a ortak koşma iddialarının ahirette hiçbir dayanağının kalmayacağını bildirmektedir.
Dünyada bazı insanlar Allah'ın birliğini reddetmiş, başka varlıklara ilahi nitelikler yüklemiş veya bu varlıkların kendilerini kurtaracağına inanmış olabilirler. Ancak ahirette hakikat bütün açıklığıyla ortaya çıktığında, bu yanlış iddiaların geçersizliği anlaşılacaktır.
Ayetin temel mesajı, Allah'ın mutlak hâkimiyetinin ahirette herkes tarafından görüleceği ve hakikate dayanmayan inançların insanı kurtaramayacağıdır.
Burada özellikle dikkat edilmesi gereken nokta, ahirette gerçekleşen teslimiyetin dünya hayatındaki iman ve iradi teslimiyetle aynı anlama gelmemesidir.
Çünkü insanın gerçeği artık inkâr edemeyeceği bir anda kabul etmesiyle, henüz seçim yapma imkânı varken samimiyetle inanması arasında önemli bir fark bulunmaktadır.
O Gün Allah'a Teslim Olurlar İfadesi Ne Anlama Gelir
Ayette geçen “O gün” ifadesi, ahiret günündeki hesap ve yüzleşme ortamına işaret etmektedir.Dünya hayatında Allah'a karşı sorumluluklarını reddeden veya O'na ortak koşan insanlar, ahirette Allah'ın mutlak hükümranlığı karşısında bulunacaklardır.
Bu aşamada dünyada savundukları yanlış inançları sürdürmelerinin bir faydası kalmayacaktır.
Ayetteki teslimiyet, kişinin Allah'ın hükmü ve mutlak otoritesi karşısında boyun eğmesi olarak anlaşılır.
Bu teslimiyet, dünya hayatında kendi iradesiyle gerçekleştirilen iman ve kulluktan farklıdır.
Dünyada teslimiyet bir inanç ve tercih meselesiyken, ahirette anlatılan teslimiyet artık inkâr edilmesi mümkün olmayan bir hakikatle yüzleşmenin sonucudur.
Dolayısıyla ayet, insanın yalnızca bir gerçeği kabul etmesinin değil, o gerçeği ne zaman ve hangi şartlarda kabul ettiğinin de önemli olduğunu düşündürmektedir.
Ayette Geçen Teslimiyet Gönüllü Bir İman Mıdır
Bu ayetin doğru anlaşılabilmesi için teslimiyet kavramını dikkatli değerlendirmek gerekir.İslam'da iman, Allah'a inanmayı, O'nun birliğini kabul etmeyi ve kişinin bu inanç doğrultusunda sorumluluk üstlenmesini içerir.
Dünya hayatında insan, henüz ahiretin gerçekleriyle doğrudan karşılaşmamışken iman etme ve davranışlarını değiştirme imkânına sahiptir.
Ancak hesap günü geldiğinde artık dünyadaki tercih ortamı sona ermiş olacaktır.
Nahl Suresi'nin 87. ayetinde anlatılan teslimiyet, kişinin dünyada gösterdiği samimi bir kulluk iradesinden çok, ilahi hüküm karşısındaki boyun eğişidir.
Bu nedenle ayetteki teslimiyeti, ahirette gerçekleşen ve kişiye yeniden dünya hayatındaki iman fırsatını kazandıran bir tövbe olarak değerlendirmek doğru değildir.
Hakikati kendi iradesiyle kabul etmek ile hakikat bütün açıklığıyla ortaya çıktıktan sonra ona boyun eğmek aynı şey değildir.
Ayetin önemli manevi derslerinden biri bu ayrımda bulunmaktadır.
Uydurdukları Şeyler İfadesi Neleri Kapsar
Ayette geçen “uydurdukları şeyler” ifadesi, önceki ayetlerle birlikte değerlendirildiğinde özellikle Allah'a ortak koşulan varlıklar hakkındaki asılsız ilahlık iddialarına işaret eder.İnsanlar dünya hayatında birtakım varlıkların ilahi güce sahip olduğunu düşünmüş, onlara ibadet etmiş veya kendilerini Allah'a yaklaştıracaklarına inanmış olabilirler.
Ancak bu inançlar, söz konusu varlıkların gerçekten ilah olduğu anlamına gelmez.
Nahl Suresi'nin 86. ayetinde Allah'a ortak koşanların, ortak kabul ettikleri varlıklarla yüzleşmeleri anlatılmıştır.
87. ayette ise bu yanlış inançların ve uydurulmuş ortaklık iddialarının artık hiçbir geçerliliğinin kalmadığı bildirilmektedir.
Burada kaybolan şey Allah'ın yarattığı varlıkların mutlaka ortadan kalkması değil, onlara atfedilen sahte ilahlığın ve kurtarıcı güç iddialarının geçersizliğinin ortaya çıkmasıdır.
Bu ayrım, ayetin anlamını doğru kavrayabilmek açısından önemlidir.
Uydurdukları Şeylerin Kaybolup Gitmesi Ne Demektir
Bir düşüncenin veya inancın kaybolup gitmesi, onun artık insan için bir dayanak oluşturamaması anlamına gelebilir.Nahl Suresi'nin 87. ayetinde bu ifade, dünya hayatında Allah'a ortak kabul edilen varlıklarla ilgili yanlış beklentilerin boşa çıkmasını anlatır.
İnsan, dünyada kendisini koruyacağını düşündüğü bir varlığa ilahi güç atfetmiş olabilir.
Fakat ahirette bu varlığın kendisine yakıştırılan ilahlığa sahip olmadığı anlaşılacaktır.
Böylece insanın dayandığı yanlış inanç sistemi çöker.
Kur'an'ın bu anlatımı, sahte bir güven duygusunun hakikat karşısında nasıl geçersiz hâle geldiğini göstermektedir.
Bir düşünceye güçlü biçimde inanmak, o düşüncenin gerçek olduğu anlamına gelmez.
İnsan kendi oluşturduğu inançlara ne kadar bağlanırsa bağlansın, hakikat onların doğruluğunu belirleyen ölçüdür.
Bu nedenle ayet, insanı inançlarında samimi olduğu kadar doğruyu araştırmaya da yöneltmektedir.
Ahirette Gerçeklerin Ortaya Çıkması Neden Önemlidir
Dünya hayatında insanlar farklı düşünceler ve inançlarla yaşayabilirler.Bazı gerçekleri kabul ederken bazılarını reddedebilir, kimi zaman kendi beklentilerine uygun düşünceleri doğru kabul edebilirler.
Ancak Kur'an'ın ahiret anlatılarında hesap günü, hakikatin açığa çıktığı bir dönem olarak tasvir edilir.
İnsanın dünyada ileri sürdüğü iddialar, sahip olduğu inançlar ve gerçekleştirdiği davranışlar ilahi bilgi ve adalet karşısında değerlendirilecektir.
Nahl Suresi'nin 87. ayeti de bu büyük yüzleşmenin bir yönünü açıklamaktadır.
Dünyada Allah'a ortak koşan insanlar, ahirette Allah'ın mutlak hükümranlığı karşısında bulunacak ve yanlış ortaklık iddialarının geçersizliğini göreceklerdir.
Bu durum insana önemli bir soru yöneltir:
“Bugün doğru kabul ettiğim şeyler gerçekten hakikate mi dayanıyor, yoksa yalnızca alışkanlıklarıma ve beklentilerime mi?”
Bu sorgulama, insanın daha bilinçli bir inanç geliştirmesine yardımcı olabilir.
Nahl Suresi 86 ve 87. Ayetler Birbirini Nasıl Tamamlar
Nahl Suresi'nin 86. ve 87. ayetleri aynı ahiret sahnesinin birbirini tamamlayan yönlerini anlatmaktadır.86. ayette Allah'a ortak koşan insanlar, dünyada kendilerine ibadet ettikleri varlıkları göstereceklerdir.
Bu varlıklar ise kendilerine yakıştırılan ilahlık iddiasını reddedecektir.
87. ayette ise bu yüzleşmenin ardından Allah'a teslimiyet gösterilmesi ve uydurulmuş ortaklık iddialarının kaybolup gitmesi anlatılmaktadır.
İki ayet birlikte değerlendirildiğinde açık bir anlam bütünlüğü ortaya çıkar.
Önce insanların yanlış inançlarıyla yüzleşmeleri, ardından bu inançların geçersizliğinin ortaya çıkması tasvir edilir.
86. ayet sahte ilahlık iddialarının reddedilişini, 87. ayet ise bu iddiaların tamamen dayanaksız kalışını vurgular.
Bu bakımdan iki ayet, Kur'an'ın tevhid öğretisini ahiret sahnesi üzerinden güçlü biçimde açıklamaktadır.
Allah'ın Mutlak Hâkimiyeti Ne Anlama Gelir
İslam inancında Allah, bütün varlığın yaratıcısı, sahibi ve mutlak hükümranıdır.O'nun ilahlığı hiçbir varlıkla paylaşılmaz.
Dünya hayatında insanlar çeşitli güçlere, otoritelere ve imkânlara sahip olabilirler. Ancak bunların tamamı sınırlıdır.
İnsanların bilgisi, gücü, serveti ve yaşam süresi belirli sınırlar içerisindedir.
Allah'ın mutlak hâkimiyeti ise yaratılmış varlıkların sahip oldukları sınırlı güçlerden farklıdır.
Nahl Suresi'nin 87. ayeti, ahirette bu gerçeğin inkâr edilemeyecek biçimde ortaya çıkacağını bildirmektedir.
İnsanlar dünyada farklı varlıklara ilahi nitelikler atfetseler bile, bu durum Allah'ın mutlak hükümranlığını değiştirmez.
Gerçek güç, insanların ilah kabul ettikleri varlıklara değil, yalnızca Allah'a aittir.
Ayetin temel inanç mesajlarından biri budur.
İnsan Neden Yanlış İnançlara Bağlanabilir
İnsanın bir düşünceye inanmasında pek çok etken rol oynayabilir.Aile, toplum, eğitim, kültürel gelenekler, kişisel deneyimler ve beklentiler insanın düşünce dünyasını etkiler.
Bazı insanlar kendilerine öğretilen düşünceleri yeterince sorgulamadan kabul edebilirler.
Bazıları ise sahip oldukları inançların kendilerine güven ve aidiyet duygusu verdiğini düşünebilir.
Ancak bir düşüncenin insana huzur vermesi, onun mutlaka doğru olduğunu göstermez.
Kur'an, insanın aklını kullanmasına, düşünmesine ve hakikati araştırmasına önem verir.
Nahl Suresi'nin 87. ayeti, yanlış ilahlık iddialarının ahirette geçersiz kalacağını bildirerek bu konunun önemine dikkat çeker.
İnsan için değerli olan yalnızca bir inanca sahip olmak değil, sahip olduğu inancın doğruluğunu samimiyetle araştırmaktır.
Bununla birlikte farklı insanların bilgiye ulaşma imkânları ve içinde bulundukları şartlar birbirinden farklıdır. Bu farklılıkların nihai değerlendirmesi Allah'a aittir.
Dünya Hayatında Allah'a Teslim Olmak Ne Demektir
Allah'a teslim olmak, İslam inancının temel kavramlarından biridir.Bu teslimiyet, Allah'ın birliğini kabul etmeyi, O'na kulluk etmeyi ve hayatı O'nun bildirdiği ahlaki sorumluluklar doğrultusunda yaşamaya çalışmayı içerir.
Ancak teslimiyet, insanın düşünmeyi bırakması veya sorumluluklarından kaçması anlamına gelmez.
Aksine insanın bilinçli biçimde doğruyu aramasını, adaletli davranmasını ve yaptığı tercihlerden sorumluluk duymasını gerektirir.
Bir insanın Allah'a teslimiyeti yalnızca sözlerinde değil, davranışlarında da görünmelidir.
Dürüstlük, merhamet, adalet, kul hakkına saygı ve emanete bağlılık bu sorumlulukların önemli parçalarıdır.
Gerçek teslimiyet, Allah'a inanmayı hayatın ahlaki tercihleriyle bütünleştirebilmektir.
Nahl Suresi'nin 87. ayeti ise dünya hayatındaki bu iradi teslimiyetin önemini, ahirette gerçekleşecek zorunlu boyun eğişle karşılaştırmaya imkân vermektedir.
Ahiretteki Teslimiyet İnsanı Kurtarmaya Yeter Mi
Ayetin önemli yönlerinden biri, ahirette gerçekleşen teslimiyetin dünya hayatındaki iman fırsatıyla aynı değerde olmadığını düşündürmesidir.Dünya hayatı, insanın seçim yapabildiği ve davranışlarını değiştirebildiği bir dönemdir.
İnsan burada iman edebilir, tövbe edebilir, yanlışlarından dönebilir ve kendisini geliştirebilir.
Ahirette ise hesap günüyle birlikte dünya hayatındaki tercih dönemi sona ermiş olacaktır.
Dolayısıyla ahirette Allah'ın mutlak hükümranlığını kabul etmek, kişiye yeniden dünya hayatındaki imtihanı yaşama imkânı sağlamaz.
Bu durum, Kur'an'ın başka ayetlerinde anlatılan pişmanlık sahneleriyle de uyumludur.
Örneğin Mü'minûn Suresi'nin 99 ve 100. ayetlerinde ölümle karşılaşan kişinin geri dönmek istemesi anlatılır.
Asıl önemli olan, hakikati ancak kaçınılmaz biçimde ortaya çıktığında kabul etmek değil, dünya hayatında onu aramak ve gereğini yapmaya çalışmaktır.
Bu, ayetin insana verdiği en önemli sorumluluk mesajlarından biridir.
Ayet İnsanların Bahaneleri Hakkında Ne Öğretir
İnsanlar zaman zaman kendi yanlışlarını açıklamak veya haklı göstermek için çeşitli gerekçeler ileri sürebilirler.Bazı durumlarda bu gerekçeler gerçek nedenlere dayanırken, bazı durumlarda yalnızca sorumluluktan kaçma amacı taşıyabilir.
Nahl Suresi'nin 87. ayeti doğrudan bütün insan davranışlarındaki bahaneleri ele almaz.
Ancak yanlış ilahlık iddialarının ahirette geçersiz kalacağını bildirmesi, insanın kendisini haklı göstermek için oluşturduğu dayanaksız düşünceler üzerinde de düşünmesine yardımcı olabilir.
Bir insanın kendi görüşünü savunması, o görüşü mutlaka doğru yapmaz.
Önemli olan, savunulan düşüncenin gerçeklikle ilişkisi ve doğru olup olmadığıdır.
Hakikat karşısında güçlü görünen bahaneler bile dayanaklarını kaybedebilir.
Bu nedenle insanın yanlışlarını kabul edebilmesi, kendisini sorgulayabilmesi ve gerektiğinde düşüncelerini değiştirebilmesi ahlaki olgunluğun önemli göstergelerindendir.
Tevhid İnancı İnsanın Hayatını Nasıl Etkilemelidir
Tevhid, yalnızca Allah'ın bir olduğunu söylemekten ibaret değildir.Bu inancın insanın yaşam anlayışına ve ahlaki tercihine de yansıması beklenir.
Allah'ın birliğine inanan kişi, yaratılmış varlıklara bağımsız ilahi güçler atfetmemeye dikkat eder.
Aynı zamanda sahip olduğu imkânların sınırlı olduğunu ve bütün insanların Allah karşısında sorumluluk taşıdığını kabul eder.
Bu düşünce insanın kibirden uzaklaşmasına, başkalarına karşı adaletli davranmasına ve kendisini mutlak otorite olarak görmemesine yardımcı olabilir.
Çünkü hiçbir insan sınırsız bilgiye, güce veya yetkiye sahip değildir.
Tevhid inancı, insanın Allah karşısındaki kulluğunu kabul ederken diğer insanlara karşı sorumluluğunu da hatırlamasını gerektirir.
Nahl Suresi'nin 87. ayeti, Allah'ın mutlak hâkimiyetini vurgulayarak bu anlayışı destekleyen önemli bir mesaj taşır.
İnsanlar Sahip Oldukları Gücü Neden Mutlak Görmemelidir
Dünya hayatında insanlar çeşitli alanlarda güç sahibi olabilirler.Maddi imkânlar, toplumsal konum, bilgi, yöneticilik yetkisi veya başka insanların desteği kişiye belirli avantajlar sağlayabilir.
Ancak bunların tamamı değişebilir ve sona erebilir.
Bugün güçlü olan bir insan yarın aynı imkânlara sahip olmayabilir.
Bu nedenle insanın sahip olduğu gücü sınırsız ve sorgulanamaz kabul etmesi önemli ahlaki sorunlara yol açabilir.
Nahl Suresi'nin 87. ayeti doğrudan maddi güç ve toplumsal makamlarla ilgili değildir. Ayetin temel konusu Allah'a ortak koşma inancıdır.
Bununla birlikte ayetten çıkarılabilecek genel bir ders, hiçbir yaratılmış varlığın mutlak ilahi güce sahip olmadığıdır.
İnsanın büyüklüğü, kendisini başkalarından üstün ve dokunulmaz görmesinde değil, sahip olduğu imkânları sorumlulukla kullanabilmesindedir.
Bu anlayış, insanın hem manevi hem de toplumsal hayatında önemli bir denge oluşturabilir.
Bu Ayet İnsanları Umutsuzluğa Sürükler Mi
Nahl Suresi'nin 87. ayeti, ahirette yanlış ilahlık iddialarının geçersiz kalacağını anlatan ciddi bir uyarıdır.Ancak ayetin amacı, dünya hayatında yaşayan insanları Allah'ın rahmetinden ümitsizliğe sürüklemek şeklinde anlaşılmamalıdır.
Kur'an'da Allah'ın merhameti, bağışlaması ve tövbeyi kabul etmesi birçok ayette vurgulanmaktadır.
Örneğin Zümer Suresi'nin 53. ayetinde Allah'ın rahmetinden ümit kesilmemesi gerektiği bildirilir.
Bu nedenle dünya hayatında yanlış inançlara sahip olmuş veya çeşitli günahlar işlemiş bir insan için tövbe ve doğruya yönelme imkânı önemini korur.
Ahiretteki nihai yüzleşmeyi anlatan ayetlerle, dünya hayatındaki bağışlanma çağrılarını birlikte değerlendirmek gerekir.
Kur'an'ın uyarıları insanı çaresiz bırakmak için değil, henüz fırsat varken doğruya yönelmeye teşvik etmek için de bir anlam taşır.
Bu bakımdan ayet, korkuyla birlikte sorumluluk ve farkındalık oluşturabilecek bir mesaj içermektedir.
Nahl Suresi 87. Ayeti Günümüzde Nasıl Değerlendirebiliriz
Günümüzde insanlar çok farklı düşüncelere, değerlere ve yaşam anlayışlarına sahip olabilirler.Bilgiye ulaşmanın kolaylaştığı bir çağda yaşasak da yanlış bilgilerin, önyargıların ve sorgulanmadan benimsenen düşüncelerin etkisi devam etmektedir.
Nahl Suresi'nin 87. ayeti doğrudan şirk inancının ahiretteki geçersizliğini anlatır.
Ancak ayetten çıkarılabilecek daha genel bir düşünce de bulunmaktadır.
İnsan, doğru kabul ettiği şeyleri sorgulamaktan korkmamalıdır.
Çünkü hakikat arayışı, yalnızca başkalarının yanlışlarını görmek değil, kendi düşüncelerini de değerlendirebilmektir.
Bir insanın yanlış olduğunu fark ettiği düşünceden vazgeçmesi, her zaman bir kayıp değildir. Bazen bu değişim, daha doğru bir anlayışa ulaşmanın başlangıcıdır.
İnsanın düşüncelerini değiştirebilmesi zayıflık değil, hakikate karşı samimiyetinin göstergesi olabilir.
Bu nedenle ayet, insanın inançlarını bilinçli biçimde değerlendirmesine vesile olabilir.
Bu Ayet Allah'ın Adaletiyle Nasıl İlişkilidir
Kur'an'da Allah'ın adaletle hükmedeceği ve hiç kimseye haksızlık yapılmayacağı bildirilir.Nahl Suresi'nin 87. ayeti de insanların dünyada ileri sürdükleri yanlış inançların ahirette açığa çıkacağı bir sahneyi anlatmaktadır.
Ancak bir insanın belirli bir inanca nasıl ulaştığı, ne kadar bilgi sahibi olduğu, hangi şartlarda yaşadığı ve gerçeklere ulaşma konusunda ne gibi imkânlara sahip bulunduğu gibi ayrıntılar, ilahi değerlendirme açısından önem taşıyan meselelerdir.
İnsanlar bu bilgilerin tamamına sahip değildir.
Bu nedenle herhangi bir kişinin nihai ahiret hükmünü kesin olarak belirlemek doğru olmaz.
Ayetin verdiği genel inanç ilkesi ile tek tek insanların ahiretteki durumları arasında ayrım yapılmalıdır.
Allah'ın adaleti, insanın yalnızca dışarıdan görünen davranışlarını değil, bütün gerçekliğini kuşatan ilahi bilgiyle birlikte değerlendirilir.
Bu anlayış, insanın hem kendi sorumluluğunu ciddiye almasına hem de başkaları hakkında kesin ve ölçüsüz hükümler vermekten kaçınmasına yardımcı olur.
Nahl Suresi 87. Ayetin En Önemli Manevi Mesajı Nedir
Bu ayetin en önemli manevi mesajı, Allah'ın mutlak hâkimiyeti karşısında sahte ilahlık iddialarının hiçbir geçerliliğinin bulunmayacağıdır.İnsan dünya hayatında bazı varlıklara ilahi özellikler yükleyebilir, onlardan mutlak yardım bekleyebilir veya onları Allah'a ortak kabul edebilir.
Ancak ahirette bütün bu iddiaların hakikate dayanmadığı ortaya çıkacaktır.
Ayet, insanın yalnızca bir inanca sahip olmasını değil, inancının doğruluğunu da önemsemesi gerektiğini düşündürür.
Aynı zamanda insanın hakikate karşı samimiyetini dünya hayatında göstermesinin önemini hatırlatır.
Çünkü hesap günü geldiğinde gerçeğin kabul edilmesi artık dünyadaki iradi iman ve tövbe fırsatının yerini tutmayacaktır.
Hakikati zamanında aramak, yanlışlardan dönebilmek ve Allah'a bilinçli biçimde yönelmek, ayetten çıkarılabilecek temel manevi derslerdir.
İnsanın sahip olduğu zaman ve imkânlar bu açıdan büyük bir değer taşımaktadır.
Nahl Suresi 87. Ayetin Sonuç Olarak Bize Anlattığı Nedir
Nahl Suresi'nin 87. ayeti, Allah'a ortak koşanların ahiret gününde O'nun mutlak hükmüne boyun eğeceklerini ve dünya hayatında ileri sürdükleri sahte ilahlık iddialarının geçersiz kalacağını bildirmektedir.Ayetin merkezinde tevhid inancı bulunmaktadır.
Allah'ın birliği, yaratılmış varlıkların hiçbirinin O'nun ilahlığını paylaşamayacağı ve insanın kulluğunu yalnızca Allah'a yöneltmesi gerektiği vurgulanmaktadır.
Bununla birlikte ayet, insanın dünya hayatındaki tercihleri üzerine düşünmesine de yardımcı olur.
İnsan yaşarken yanlışlarını düzeltebilir, yeni bilgiler öğrenebilir, tövbe edebilir ve hakikate daha bilinçli biçimde yönelmeye çalışabilir.
Ancak ahiret gününde gerçekleşecek yüzleşme, dünya hayatındaki tercihleri yeniden yapma fırsatı değildir.
Bu nedenle ayetin mesajı, insanı bugünkü hayatını ciddiye almaya çağırır.
İnsanın en büyük sorumluluklarından biri, kendisine verilen zamanı hakikati araştırmak, doğruyu benimsemek ve inancını samimi biçimde yaşamak için değerlendirmesidir.
Dünya hayatında güçlü görünen yanlış inançlar, hakikat karşısında değerlerini kaybedebilir.
İnsanların oluşturduğu sahte ilahlık anlayışları ise Allah'ın mutlak hâkimiyetini değiştiremez.
Nahl Suresi'nin 87. ayeti bu gerçeği açık biçimde hatırlatmaktadır.
Sonuç olarak insan, hakikatin bütün açıklığıyla ortaya çıkacağı günü beklemek yerine, bugün sahip olduğu akıl, irade ve imkânlarla doğruya yönelmeye çalışmalıdır. Çünkü gerçek teslimiyetin anlamı, seçim yapabilme fırsatı varken Allah'a bilinçli ve samimi biçimde yönelmekte ortaya çıkar.
⠀
Son Söz