A‘râf Suresi 125. Ayette “Onlar ‘Şüphesiz Biz Rabbimize Döneceğiz’ Dediler” İfadesi Ne Anlama Gelir 
A‘râf Suresi'nin 124. ayetinde Firavun, iman eden sihirbazlara çok ağır bir tehdit yöneltmişti:
“Elbette ellerinizi ve ayaklarınızı çaprazlama keseceğim, sonra da hepinizi asacağım.”
- ayette ise sihirbazların cevabı gelir:
Bu cevap çok kısa ama son derece güçlüdür.
Çünkü Firavun onlara:
acı,
işkence,
ölüm
gösterir.
Onlar ise:
ölümü:
son nokta olarak görmez.
“Biz Rabbimize döneceğiz.”
derler.
Yani Firavun’un elindeki en büyük tehdit:
ölüm
olmasına rağmen,
onlar ölümü:
Allah’a dönüş
olarak görür.
Bu bakış:
korkunun gücünü ciddi biçimde kırar.
“Şüphesiz Biz Rabbimize Döneceğiz” Ne Demektir
Bu ifade:ölümden sonra:
Allah’a dönüşü,
hesabı,
ahireti
kabul ettiklerini gösterir.
Yani sihirbazlar:
hayatın yalnız:
bu dünyadan ibaret olmadığını
ilan ederler.
Bu Cevap Firavun’un Tehdidini Nasıl Etkisizleştiriyor
Firavun:“Sizi öldüreceğim.”
diyor.
Sihirbazlar ise:
“Zaten Rabbimize döneceğiz.”
diyor.
Yani:
ölüm tehdidi:
onlar için:
mutlak son
olmaktan çıkıyor.
Bu yüzden Firavun’un:
en büyük korkutma aracı:
etkisini kaybediyor.
Ölümü Allah’a Dönüş Olarak Görmek Ne Değiştirir
Ölüm:yok oluş gibi değil,
bir:
dönüş
olarak görülür.
Bu:
ölümün acısını veya insanî korkuyu:
tamamen ortadan kaldırmak zorunda değildir.
Ama ölümün anlamını:
değiştirir.
İnsan:
“Her şey burada bitmiyor.”
diye düşünür.
Sihirbazlar Ölümden Hiç Korkmuyorlar mı
Ayet onların:iç dünyalarındaki bütün duyguları:
tek tek anlatmaz.
Bu yüzden:
“Hiç korkmadılar.”
diye kesin konuşmak doğru olmaz.
Ama açık olan şudur:
korku varsa bile:
kararlarını:
değiştirmemiştir.
Cesaret Korkunun Yokluğu mudur
Hayır.Cesaret:
korkuya rağmen:
doğru bildiğini:
koruyabilmektir.
Sihirbazlar:
Firavun’un tehdidini:
duymuştur.
Ama:
imanlarından:
vazgeçmezler.
Bu:
cesaretin:
çok güçlü bir örneğidir.
“Rabbimize” Demeleri Neden Önemlidir
Çünkü artık:Firavun’un otoritesinden:
kopmuşlardır.
Bir süre önce:
onun ödülünü:
bekliyorlardı.
Şimdi:
nihai aidiyetlerini:
şöyle ifade ederler:
“Rabbimize.”
Bu:
otoritenin merkezinin:
tamamen değiştiğini gösterir.
İnsan Kime Döndüğünü Bilirse Hayata Bakışı Değişir mi
Evet.Eğer insan:
hayatın sonunda:
yalnız yokluk olduğunu düşünüyorsa:
ölüm:
mutlak kayıp gibi görünebilir.
Ama:
Allah’a dönüşe inanıyorsa:
hayat:
daha büyük bir bütünün parçası
olarak görülür.
Bu:
insanın:
kararlarını,
korkularını,
önceliklerini
etkileyebilir.
Ahiret İnancı İnsanları Cesur Yapabilir mi
Evet.Çünkü insan:
dünyadaki kaybı:
son kayıp
olarak görmez.
Para kaybedebilir.
Makam kaybedebilir.
Canını bile kaybedebilir.
Ama:
Allah’ın huzurundaki karşılığın:
daha büyük olduğuna inanıyorsa:
dünyevi tehditler:
mutlak güç olmaktan çıkar.
Bu Ayet Ölümü Küçümsemeyi mi Öğretiyor
Hayır.İslam:
hayatı değersiz görmez.
Can:
çok kıymetlidir.
İnsan:
hayatını korumak için:
tedbir almalıdır.
Burada anlatılan:
ölümü aramak değil,
ölüm tehdidi karşısında hakikatten vazgeçmemektir.
Şehitlik Arayışı ile Hakikat Uğruna Bedel Ödemek Aynı Şey midir
Tam olarak değil.İnsan:
ölümü:
amaç hâline getirmemelidir.
Sihirbazlar:
ölmek istemek için:
iman etmiyorlar.
Onlar:
iman ettikleri için:
ölüm tehdidiyle karşılaşıyorlar.
Yani:
ölüm hedef değil, göze alınan sonuçtur.
Firavun’un Gücü Nerede Sınırlanıyor
Firavun:bedene:
zarar verebilir.
Hayatı:
sona erdirebilir.
Ama:
ölümden sonrasını:
kontrol edemez.
İşte sihirbazların cevabı:
bu sınırı:
çok açık biçimde gösterir:
“Biz Rabbimize döneceğiz.”
Bu Cümle Firavun’a Karşı Bir Meydan Okuma mıdır
Bir yönüyle:evet.
Ama bağıran,
hakaret eden,
küfürlü
bir meydan okuma değildir.
Sakin ama çok güçlüdür.
Adeta:
“Senin gücünün bittiği yerde bizim inancımız devam ediyor.”
derler.
İnsan Ölümü Kabul Edince Daha Özgür Olabilir mi
Bir ölçüde:evet.
Çünkü birçok korkunun arkasında:
kaybetme korkusu vardır.
İnsan:
ölümü tamamen inkâr ederek yaşarsa:
hayatını:
korkunun yönetmesine
izin verebilir.
Ama ölümün:
kaçınılmaz olduğunu
kabul eden kişi:
daha dürüst yaşayabilir.
“Nasıl Olsa Öleceğiz” Demekle Bu Ayetin Mesajı Aynı mı
Hayır.“Nasıl olsa öleceğiz.”
cümlesi:
umursamazlığa dönüşebilir.
Sihirbazların sözü ise:
umursamazlık değildir.
Onlar:
“Rabbimize döneceğiz.”
der.
Yani:
ölümün ardından:
hesap ve anlam
vardır.
Ahiret İnancı Ahlaki Sorumluluğu Nasıl Etkiler
İnsan:dünya hayatındaki:
kazanç ve kayıpları:
tek ölçü olarak görmez.
Şöyle düşünebilir:
“Burada kaybetsem bile doğru olanı yapmalıyım.”
Bu:
ahlaki bağımsızlığı:
güçlendirebilir.
Sihirbazların Birkaç Ayet İçindeki Değişimi Neden Çok Çarpıcıdır
Çünkü başlangıçta:“Bize ödül var mı?”
diyorlardı.
Sonra:
Firavun’un yakınlarından olma:
vaadi aldılar.
Şimdi ise:
ölüm tehdidi karşısında:
“Rabbimize döneceğiz.”
diyorlar.
Bu:
değer sisteminin:
tamamen değişmesidir.
İnsan Gerçekten İnandığı Bir Şey İçin Çıkarından Vazgeçebilir mi
Evet.Sihirbazların kıssası:
bunu gösterir.
Para,
statü,
güvenlik
birkaç dakika önce:
çok önemliydi.
Ama hakikatle karşılaştıktan sonra:
bunların hepsi:
ikinci plana düşer.
A‘râf Suresi 124. ve 125. Ayetler Birlikte Ne Söylüyor
- ayette Firavun:
tehdit eder.
- ayette sihirbazlar:
derler.
Yani:
bir tarafta:
ölüm tehdidi,
diğer tarafta:
ölüm ötesine uzanan iman
vardır.
Firavun:
bedenin sonunu gösterir.
Onlar:
hayatın son olmadığını
söyler.
Sonuç: A‘râf Suresi 125. Ayet Bize Ne Öğretiyor
A‘râf Suresi 125. ayet:yalnız birkaç kelimeden oluşur:
“Şüphesiz biz Rabbimize döneceğiz.”
Ama bu birkaç kelime:
Firavun’un bütün tehdit sistemini:
sarsar.
Çünkü zorbalığın:
en güçlü silahlarından biri:
ölüm korkusudur.
İnsan:
“Canımı kaybederim.”
diye:
doğru bildiğinden:
vazgeçebilir.
Ama ölüm:
mutlak son olmaktan çıktığında:
tehdit:
eski gücünü kaybeder.
Sihirbazlar:
birkaç dakika içinde:
inanılmaz bir dönüşüm yaşamıştır.
Önce:
Firavun’dan:
ödül bekliyorlardı.
Sonra:
sarayın yakınlığını:
istiyorlardı.
Şimdi ise:
aynı Firavun:
onları öldürmekle:
tehdit ediyor.
Ve onlar:
şöyle cevap veriyor:
“Biz Rabbimize döneceğiz.”
Bu cümlede:
çok büyük bir özgürlük vardır.
Çünkü artık:
Firavun onların:
en büyük değerini:
kontrol edemiyor.
Para:
kontrol edemiyor.
Statü:
kontrol edemiyor.
Korku:
kontrol edemiyor.
İşte insanın:
ahlaki özgürlüğü:
tam da burada görünür.
İnsan:
kendi hayatını:
çok sevebilir.
Sevdiklerini:
kaybetmek istemeyebilir.
Acıdan:
korkabilir.
Bunlar:
insanîdir.
Ama:
hayatta kalmak uğruna:
her şeyi:
satmak zorunda değildir.
Bazı değerler:
insanın gözünde:
hayatın kendisinden bile:
daha büyük olabilir.
Bu ayet:
ölümü romantikleştirmez.
İnsanı:
ölüm aramaya çağırmaz.
Ama:
ölüm tehdidinin:
hakikati belirleyemeyeceğini
gösterir.
Bir insanı:
“Böyle düşünmezsen seni öldürürüm.”
diye tehdit etmek:
o düşüncenin:
yanlış olduğunu:
kanıtlamaz.
Bu sadece:
tehdit eden kişinin:
güç kullandığını gösterir.
Sihirbazların cevabı:
sakinliğiyle:
çok güçlüdür.
Onlar:
Firavun’a:
uzun bir konuşma yapmaz.
Tek bir hakikati:
hatırlatırlar:
“Sen bizi öldürebilirsin; ama bizim dönüşümüz sana değil, Rabbimizedir.”
Belki de A‘râf 125’in bize yönelttiği en güçlü soru şudur:
Hayatımızdaki en büyük korku, doğru bildiğimiz şeyden vazgeçmemizi sağlayabilecek kadar güçlü mü?
Çünkü insanın özgürlüğü:
hiçbir şeyden korkmamak değildir.
Asıl özgürlük:
korkunun varlığına rağmen, son sözü ona söyletmemektir.
