A‘râf Suresi 120. Ayette “Sihirbazlar Derhal Secdeye Kapandılar” İfadesi Ne Anlama Gelir 
A‘râf Suresi'nin 119. ayetinde:
“İşte orada yenildiler ve küçük düşmüş olarak geri döndüler.”
denilmişti.
- ayette ise kıssanın en şaşırtıcı dönüşümlerinden biri gerçekleşir:
Bu son derece kısa ayet, çok büyük bir değişimi anlatır.
Birkaç ayet önce bu insanlar:
“Kazanırsak bize ödül var mı?”
diye soruyorlardı.
Firavun da onlara:
para, statü ve saraya yakınlık
vaat ediyordu.
Şimdi ise aynı insanlar:
Hz. Musa’nın mucizesini gördükten sonra:
secdeye kapanıyorlar.
Yani:
çıkar için gelen insanlar,
hakikati görünce:
bir anda yön değiştiriyor.
Bu ayetin en güçlü mesajlarından biri şudur:
İnsan geçmişinden ibaret değildir.
“Sihirbazlar Secdeye Kapandılar” Ne Demektir
Bu ifade:onların:
Hz. Musa’nın getirdiğinin sıradan sihir olmadığını
anladıklarını gösterir.
Secde:
teslimiyet,
saygı,
iman,
Allah’ın büyüklüğünü kabul
anlamı taşır.
Yani onlar:
yalnız yenilgiyi kabul etmiyor,
hakikatin kaynağına yöneliyorlar.
Neden Sadece “Yenildik” Demiyorlar
Çünkü gördükleri şey:onlar için yalnız teknik bir mağlubiyet değildir.
Kendi mesleklerini:
çok iyi bilirler.
Bu yüzden:
Hz. Musa’nın yaptığı şeyin:
kendi bildikleri sihir olmadığını
daha hızlı anlayabilirler.
Sonuç:
mesleki şaşkınlıktan imana
dönüşür.
Sihirbazların Uzmanlığı Burada Neden Önemlidir
Çünkü onlar:sihri bilen insanlardır.
Bir acemi:
gördüğünü:
yanlış anlayabilir.
Ama işin uzmanı:
neyin kendi alanına ait olduğunu,
neyin olmadığını
daha iyi fark edebilir.
Bu yüzden:
onların secdesi, gördüklerinin farkını güçlü biçimde kavradıklarını gösterir.
Neden Secde Hemen Gerçekleşiyor
Ayet:çok ani bir dönüşüm gösterir.
Uzun tartışmalar yok.
Pazarlık yok.
Bekleme yok.
Onlar:
gördükleri hakikati:
tanıdıkları anda:
tepki veriyorlar.
Bu:
hakikatin bazen insan üzerinde:
çok güçlü ve hızlı etki oluşturabileceğini
gösterir.
İnsan Bir Anda Gerçekten Değişebilir mi
Evet.Her değişim:
yıllar sürmez.
Bazı dönüşümler:
çok uzun süreç ister.
Ama bazı anlar:
insanın bütün hayatını:
bir anda yeniden düzenleyebilir.
Bir bilgi,
bir olay,
bir yüzleşme,
bir kayıp,
bir hakikat:
insanın yönünü:
tamamen değiştirebilir.
Birkaç Ayet Önce Ödül İsteyen İnsanlar Nasıl Secdeye Kapandı
Çünkü onların öncelikleri:değişti.
Başlangıçta:
para,
ödül,
statü
önemliydi.
Ama hakikati gördüklerinde:
bunlar:
daha küçük görünmeye başladı.
Yani:
değer sıralaması değişti.
Hakikati Görmek İnsanın Değerlerini Değiştirebilir mi
Evet.İnsan:
bir şeyi gerçekten anladığında:
daha önce çok önemli gördüğü şeyleri:
önemsiz bulabilir.
Daha önce küçümsediği şeyleri:
çok değerli görebilir.
Bu yüzden:
hakikat:
yalnız düşünceyi değil,
hayatın önceliklerini de değiştirebilir.
Secde Burada Sadece Bedensel Bir Hareket midir
Hayır.Secde:
bedensel bir hareket olmakla birlikte:
çok derin bir anlam taşır.
İnsan:
başını yere koyarak:
kendi büyüklük iddiasını:
bırakır.
Bu açıdan secde:
kibrin tersidir.
Neden Hakikati Kabul Etmenin Sembolü Secde Oluyor
Çünkü hakikati kabul etmek:bazen insanın:
“Ben yanılmışım.”
demesini gerektirir.
Bu da:
egonun küçülmesi
ve gerçeğin:
daha büyük kabul edilmesi
anlamına gelir.
Secde:
bu teslimiyetin:
en güçlü beden dilidir.
Sihirbazlar Firavun’dan Korkmuyorlar mıydı
Birazdan:Firavun’un çok ağır tehditlerini
duyacaklardır.
Ama bu ayette:
hakikati gördükleri anda:
korku hesabı yapmadan:
secdeye kapanırlar.
Bu:
onların değişiminin:
ne kadar derin olduğunu
gösterir.
İnsan Hakikati Görünce Her Zaman Bu Kadar Cesur Olabilir mi
Hayır.Birçok insan:
doğruyu fark eder
ama:
bedelinden korkar.
İşini,
çevresini,
makamını,
itibarını
kaybetmek istemez.
Sihirbazların tavrı:
bu yüzden:
çok çarpıcıdır.
Onlar:
doğruyu tanımakla kalmaz, onu açıkça sahiplenirler.
Secde Etmek Firavun’un Otoritesini Nasıl Sarsar
Çünkü biraz önce:Firavun’un ödülü için:
çalışıyorlardı.
Şimdi ise:
başka bir otoriteyi:
kabul etmişlerdir.
Bu:
Firavun açısından:
yalnız dini değil,
otorite kaybı
anlamına da gelir.
Çünkü onun çağırdığı uzmanlar:
onun istediği sonucu üretmemiştir.
Firavun’un Planı Neden Tam Tersine Döndü
Firavun:Hz. Musa’yı:
küçük düşürmek için:
sihirbazları topladı.
Ama sonuçta:
sihirbazlar:
Hz. Musa’nın doğruluğunun:
tanıkları hâline geldiler.
Bu:
kıssanın:
en güçlü ironilerinden biridir.
İnsan Bazen Kendi Planıyla Kendi İddiasını Çürütebilir mi
Evet.Bir kişi:
bir gerçeği:
çürütmek için:
test oluşturabilir.
Ama test:
tam tersine:
gerçeği doğrulayabilir.
Bu durumda dürüst tavır:
sonucu:
kabul etmektir.
Sihirbazlar:
bunu yapar.
Bu Ayet Tövbe ve Dönüş Açısından Ne Söyler
Çok güçlü bir umut taşır.Bu insanlar:
birkaç dakika önce:
Firavun’un tarafındaydı.
Şimdi:
Allah’a secde ediyorlar.
Yani insan:
ne kadar yanlış bir yerde durmuş olursa olsun:
hakikati gördüğünde:
dönebilir.
Geçmişte Yanlış Tarafta Olmak İnsanı Sonsuza Kadar Mahkûm Eder mi
Hayır.İnsan:
geçmişini değiştiremez.
Ama:
sonraki kararını:
değiştirebilir.
Ahlaki değer:
yalnız:
“Daha önce ne yaptın?”
sorusunda değildir.
Aynı zamanda:
“Gerçeği fark ettiğinde ne yaptın?”
sorusundadır.
Hakikati Kabul Etmek İçin Utanmak Gerekir mi
İnsan geçmişteki hatasından:utanabilir.
Ama bu utanç:
geri dönmeye engel olmamalıdır.
Bazen kişi:
“Bu kadar yıl yanlış söyledim; şimdi nasıl dönerim?”
diye düşünür.
Oysa:
yanlıştan dönmek:
yanlışa devam etmekten:
daha değerlidir.
A‘râf Suresi 119. ve 120. Ayetler Birlikte Ne Söylüyor
- ayette:
yenilmişti.
- ayette ise:
çok şaşırtıcı sonucu gelir:
“Sihirbazlar secdeye kapandılar.”
Yani:
önce:
yanlışları çöker.
Sonra:
kalpleri:
hakikate açılır.
Bu nedenle onların yenilgisi:
aslında:
dönüşümlerinin başlangıcı olur.
Sonuç: A‘râf Suresi 120. Ayet Bize Ne Öğretiyor
A‘râf Suresi 120. ayet:Kur’an’daki en kısa ama en güçlü dönüşüm sahnelerinden biridir:
“Sihirbazlar derhal secdeye kapandılar.”
Bir düşünün:
Bu insanlar:
sabah:
başka bir amaçla:
meydana gelmişti.
Para istiyorlardı.
Ödül istiyorlardı.
Firavun’un yakınlarından olmak:
istiyorlardı.
Hz. Musa:
onlar için:
yenilmesi gereken:
bir rakipti.
Ama aynı gün:
aynı meydanda:
bütün düşünceleri:
değişti.
Çünkü:
gördükleri şey:
mesleki bilgilerinin onlara söylediği:
çok açık bir gerçekti.
Onlar:
sihri biliyordu.
Kendi yaptıklarını biliyordu.
Ve Hz. Musa’nın mucizesinin:
kendi yaptıklarıyla aynı olmadığını:
fark ettiler.
İşte burada:
bilgi:
çıkarın zincirini kırdı.
Bu ayetin:
çok güçlü bir mesajı vardır:
İnsan gerçekten bilir ve dürüst kalırsa, bilgisi onu kendi çıkarının karşısına bile çıkarabilir.
Sihirbazlar:
özel bir şey daha yapar:
yanıldıklarını:
saklamazlar.
“Biz bunu sonra düşünelim.”
demezler.
“Kalabalığın önünde fikir değiştirmeyelim.”
demezler.
“Firavun bize ne yapar?”
diye hesaplamazlar.
Secde ederler.
Bu:
çok büyük bir entelektüel ve ahlaki cesarettir.
Çünkü insan için:
yanlışta ısrar etmek bazen:
yanıldığını kabul etmekten:
daha kolaydır.
Özellikle:
kalabalığın önünde,
güçlü bir otoritenin huzurunda,
büyük bir iddiayla gelmişse:
geri dönmek:
egoya:
çok zor gelir.
Ama sihirbazlar:
egolarını:
hakikatin önüne koymazlar.
Ayet bize:
insanı geçmişiyle:
dondurmamayı da öğretir.
Bir insan:
dün çıkarcı olabilir.
Bugün samimi olabilir.
Dün yanlış tarafta olabilir.
Bugün:
doğruyu seçebilir.
Dün para için:
bir şey yapmış olabilir.
Bugün:
aynı parayı reddedebilir.
İnsan:
tek bir fotoğraf karesi değildir.
Değişebilen bir varlıktır.
Belki de A‘râf 120’nin bize yönelttiği en güçlü soru şudur:
Gerçek, yıllardır savunduğumuz şeyin yanlış olduğunu açıkça gösterirse, kalabalığın içinde bile yönümüzü değiştirebilecek kadar özgür müyüz?
Çünkü insanın en büyük özgürlüklerinden biri:
başkasına karşı çıkabilmek değildir.
Bazen daha büyüğü:
kendi eski hâline karşı çıkabilmektir.
Ve sihirbazların secdesi:
bize şunu gösterir:
Bir insanın:
hakikatten ne kadar uzakta başladığı değil,
hakikati gördüğünde ona ne kadar yaklaşabildiği
önemlidir.
