Tesettür Hangi Surede Farz Olmuştur 
Tesettür Farzı Hangi Surelerde Bildirilmiştir
Tesettür (örtünme) hükmü tek bir ayetle değil, iki temel surede aşamalı olarak farz kılınmıştır. Bu, Kur’an’ın eğitim ve bilinç inşa eden üslubunun açık bir örneğidir.
Nur Suresi – 31. Ayet
Tesettürün temel ve açık hükmü burada bildirilmiştir.
Ayette mümin kadınlara şu emirler verilir:
Gözlerin haramdan sakınması
İffetin korunması- Başörtüsünün (khimâr) göğüs üzerine kadar örtülmesi
Ziynet yerlerinin yabancılara gösterilmemesi
Bu ayet, kadın tesettürünün farz oluşunun ana delilidir.
Başörtüsünün var olduğu, ancak nasıl kullanılacağının bu ayetle düzenlendiği özellikle dikkat çekicidir.
Ahzab Suresi – 59. Ayet
Tesettürün toplumsal boyutu bu ayetle tamamlanmıştır. Ayette şu hikmet vurgulanır:- Dış örtünün (cilbab) giyilmesi
- Tanınmak ve incitilmemek
Toplumsal güven ve sınır bilinci
Bu ayet, tesettürün sadece bireysel değil, toplumsal bir ahlak düzeni olduğunu gösterir.
Tesettür Neden İki Aşamada Bildirilmiştir
Kur’an, hüküm koymadan önce bilinç inşa eder.
Önce iffet ve bakış eğitimi- Sonra bedensel sınırların belirlenmesi
- En sonda toplumsal düzen ve güven
Bu aşamalılık, tesettürün bir “kıyafet kuralı” değil, ahlaki bir sistem olduğunu gösterir.
Tesettür Sadece Kadınlara mı Farzdır
Hayır. Önce erkeklere farz kılınmıştır. Nur Suresi 30. ayette:- Erkeklere bakışlarını sakınmaları
- İffetlerini korumaları emredilir
Yani Kur’an’da ahlak önce bakışta, sonra bedende başlar.Son Söz Tesettür Bir Kumaş Değil, Bir Bilinçtir
Tesettür, kadını görünmez kılmak için değil; insanı nesne olmaktan korumak için farz kılınmıştır. Nur Suresi tesettürün ilkesini, Ahzab Suresi ise koruyucu çerçevesini belirler.
