Hz. İsa'nın İncil'deki Tevhit Anlayışı
“Sözler değişebilir, diller farklı olabilir; ama hakikat bir olduğu yerde kalır.”
– Ersan Karavelioğlu
İncil'deki Tevhid Kavramına Giriş: Tanrıya Tek ve Doğrudan İman
Evet. Hz. İsa’nın sözleri, Tanrı'nın birliğini ve mutlak otoritesini vurgular.
| Ayet | Anlam |
|---|---|
| Markos 12:29 | “Dinle ey İsrail! Tanrımız olan Rab tek Rab'dir.” |
| Yuhanna 17:3 | “Seni, tek gerçek Tanrı olarak bilmeleri... sonsuz yaşamdır.” |
| Matta 4:10 | “Yalnız Tanrına tap ve yalnız O’na kulluk et.” |
İsa’nın Kendi Kimliğine Dair Sözleri: Tevhidin İçinde Bir Peygamber
“Ben kendiliğimden hiçbir şey yapamam” (Yuhanna 5:30)
- Hz. İsa, ilahi güçle değil, ona verilen yetkiyle hareket ettiğini açıkça belirtir.
“Beni gönderen Tanrı’dır” (Yuhanna 7:16)
- Kendi sözlerinin değil, Tanrı’nın sözlerini tebliğ ettiğini ifade eder.
“Benim Babam, sizin Tanrınızdır” (Yuhanna 20:17)
- Bu ifade, aynı Tanrı’ya bağlılığı gösterir. Hz. İsa Tanrı değil; Tanrı’ya bağlı bir nebidir.
Kur’an ve İncil Arasındaki Paralellik: Tevhidin Evrenselliği
“Ey Meryem oğlu İsa! Sen mi insanlara: ‘Beni ve annemi Allah’tan başka iki ilah edinin’ dedin”
İsa: “Seni tenzih ederim! Hak olmayanı söylemem.”
Hz. İsa, hiçbir zaman tanrılık iddiasında bulunmamış, tek Allah’a imanı esas kılmıştır.
Tek Allah, tek mesaj, tek yöneliş.
Sonuç: İncil’deki Tevhid, İslam’ın Sessiz Yankısıdır
️
İncil’in orijinal mesajı ile Kur’an’daki tevhid, birbirine düşman değil, birbirinin tamamlayıcısıdır.
Hz. İsa, Tanrı'nın kendisi değil; O’nun birliğini hatırlatan bir elçisidir.
“İsa’nın hakikati, tapılan değil; hakikate çağıran biri olmasıdır.”
Ve o çağrı, her çağda aynı sese çıkar:
“Sadece O’na kulluk edin, yalnız O’ndan yardım dileyin.”
“Eğer İncil, çiçek açmış bir daldıysa; Tevhid onun kökleriydi.”
– Ersan Karavelioğlu
Son düzenleme: