Müddessir Suresi 35. Ayette “Şüphesiz Sekar Büyük Olaylardan Biridir” İfadesi Ne Anlama Gelir 
Müddessir Suresi’nin otuz beşinci ayetinde şöyle buyrulur:
“Şüphesiz o, büyük olaylardan biridir.”
Ayetin Arapçası:
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
Okunuşu:
“İnnehâ le ihde’l-küber.”
Önceki ayetlerde Sekar’ın hiçbir şeyi sağlam bırakmayan, insanların derilerini kavuran ağır bir cehennem olduğu bildirilmiş; onun üzerinde on dokuz görevli bulunduğu açıklanmıştı.
Ardından aya, çekilip gitmekte olan geceye ve ağarmakta olan sabaha yemin edilmişti. Bu güçlü yeminlerden sonra Sekar’ın küçümsenebilecek sıradan bir tehdit değil, insanın karşılaşabileceği en büyük gerçeklerden biri olduğu vurgulanmaktadır.
“Şüphesiz” İfadesi Ne Anlama Gelir
Ayetteki vurgu, Sekar’ın varlığı ve büyüklüğü konusunda hiçbir tereddüt bulunmadığını bildirir.
İnsan ahireti görmediği için şüphe edebilir veya onu uzak bir ihtimal gibi değerlendirebilir.
Fakat ayet:
Sekar’ın bir tahmin, efsane veya korkutma amacıyla oluşturulmuş hayal olmadığını
kesin bir dille ifade eder.
İnsanların inanması veya inkâr etmesi bu gerçeğin varlığını değiştirmez.
Ayetteki “O” Zamiri Neyi Gösterir
Ayette geçen “o” zamiri, önceki ayetlerde anlatılan Sekar’a işaret eder.
Sekar:
Cehennemin isimlerinden veya onun ağır azap bölümlerinden biri
olarak açıklanır.
Önceki ayetlerde Sekar’ın yakıcılığı, hiçbir şeyi bırakmayan etkisi ve üzerindeki görevliler anlatılmıştır.
Bu ayet bütün bu açıklamaları tek bir hüküm altında toplar:
Sekar gerçekten büyük ve dehşetli olaylardan biridir.
“El-Küber” Kelimesi Ne Anlama Gelir
Ayetteki “el-küber” kelimesi:
Çok büyük olaylar, ağır felaketler, dehşetli gerçekler ve önemli meseleler
anlamlarını taşır.
Kelime büyüklüğü yalnızca fiziksel ölçü bakımından anlatmaz.
Bir olayın:
Etkisi, sonucu, ağırlığı ve insan hayatı açısından taşıdığı önem
bakımından da büyük olduğunu ifade eder.
Sekar’ın büyük olması, insanın bütün varlığını ve sonsuz geleceğini ilgilendirmesindendir.
Sekar Neden Büyük Olaylardan Biri Sayılmıştır
Dünya hayatındaki felaketler sınırlı bir zamanda ve belirli bir bölgede meydana gelir.
Sekar ise insanın ahiret hayatıyla ve dünyadaki bütün tercihlerinin sonucuyla ilgilidir.
Sekar’ın büyüklüğü:
Azabının şiddetinden, ondan kaçışın mümkün olmamasından ve insanın yaptığı kötülüklerle bütünüyle yüzleşmesinden
kaynaklanır.
Dünyadaki geçici acılar ölümle bitebilir. Ahiret hesabı ise ölümün ardından başlayan yeni bir gerçekliktir.
Sekar Fiziksel Büyüklüğü Nedeniyle mi Önemlidir
Sekar’ın ne kadar geniş olduğu veya fiziksel ölçülerinin nasıl bulunduğu bu ayette açıklanmaz.
Buradaki büyüklük öncelikle:
Azabın ağırlığını, olayın ciddiyetini ve insan için taşıdığı sonucu
ifade eder.
Bir olayın büyük olması için mutlaka ölçülebilir biçimde geniş olması gerekmez.
İnsanın sonsuz geleceğini etkileyen bir sonuç, anlam ve sorumluluk bakımından son derece büyüktür.
Ay, Gece Ve Sabah Üzerine Neden Yemin Edildikten Sonra Bu Hüküm Gelir
Ay, gece ve sabah insanın her gün gözlemlediği büyük yaratılış işaretleridir.
Ay düzenli evrelerden geçer, gece çekilir ve sabah aydınlanır.
Bu değişimler:
Evrendeki ölçüyü, zamanı ve hiçbir şeyin başıboş olmadığını
gösterir.
Bu düzeni kuran Allah’ın ahiret ve Sekar hakkında verdiği haberin de ciddiye alınması gerektiği bildirilir.
Gökyüzündeki düzen gerçek olduğu gibi hesap düzeni de gerçektir.
İnsan Büyük Bir Gerçeği Neden Küçümser
İnsan yüzleşmek istemediği gerçekleri küçülterek psikolojik rahatlık sağlayabilir.
Ölümü, hesabı ve sorumluluğu düşünmek hayatını değiştirmesini gerektirebilir.
Bu nedenle kişi:
“Bunlar uzak ihtimallerdir, korkutucu anlatılardır veya üzerinde durmaya değmez.”
diyebilir.
Fakat bir tehlikeyi küçümsemek, onun etkisini azaltmaz.
Yalnızca insanın gerekli hazırlığı yapmasını engeller.
Cehennem Uyarısını Abartılı Bulmak Doğru mudur
İnsan ahiret azabının ayrıntılarını kendi deneyimleriyle karşılaştıramadığı için anlatımı ağır bulabilir.
Fakat ayetin amacı küçük bir olayı büyütmek değildir.
Tam tersine insanın küçümsemeye eğilimli olduğu büyük bir gerçeği gerçek ağırlığıyla bildirmektir.
İnsan küçük bir dünya zararına karşı bile:
Sigorta yaptırır, güvenlik önlemi alır ve uzun süre hazırlık yapar.
Sonsuz hayatıyla ilgili uyarıyı önemsemesi ise daha büyük bir akıl ve sorumluluk gerektirir.
Sekar’ın Büyüklüğü İnsanları Umutsuzluğa mı Düşürmelidir
Hayır.
Bu ayet insan henüz dünyadayken ve seçim yapma imkânına sahipken indirilmiş bir uyarıdır.
İnsan:
Tövbe edebilir, yanlışından dönebilir, verdiği zararı onarabilir ve hayatının yönünü değiştirebilir.
Sekar’ın büyüklüğünün anlatılması, insanın kurtuluş ümidini yok etmek için değil, kötülüğü hafife almasını engellemek içindir.
Uyarının bulunması, aynı zamanda dönüş fırsatının bulunduğunu gösterir.
Sekar’a Götüren Davranışlar Nelerdir
Ayetlerin bağlamında Sekar’a götüren tavırlar arasında:
Kibir, hakikati bilinçli biçimde reddetmek, vahyi çarpıtmak, yalan söylemek ve insanları doğru yoldan uzaklaştırmak
bulunmaktadır.
Önceki ayetlerde anlatılan kişi Kur’an’ın etkisini fark etmiş; fakat onu büyü ve insan sözü olarak göstermiştir.
Dolayısıyla sorun yalnızca kişinin zihnindeki şüphe değildir.
O, kendi çıkarı için başkalarının düşüncelerini de yanlış yönlendirmeye çalışmıştır.
Samimi Şüphe İle Bilinçli İnkâr Aynı mıdır
Samimi şüphe yaşayan insan soru sorar, araştırır ve gerçeği anlamaya çalışır.
Bilmediğini kabul eder ve ulaştığı delillere göre düşüncesini değiştirebilir.
Bilinçli inkâr eden kişi ise:
Gerçeği araştırmak yerine önceden verdiği kararı savunacak bahaneler üretir.
Müddessir Suresi’nde eleştirilen kişi düşünmemiş biri değildir.
Düşünmüş, ölçüp biçmiş; fakat sonunda çıkarları ve kibri nedeniyle hakikate sırtını dönmüştür.
İlahi Uyarının Büyük Olması İlahi Merhametle Çelişir mi
Büyük bir tehlikeye karşı güçlü bir uyarı yapılması merhametsizlik değildir.
Tam tersine insanı tehlikeden koruma isteğini gösterir.
Bir doktor ölümcül bir hastalığı hastasından gizlemek yerine açıkça anlatırsa ona kötülük etmiş olmaz.
Kur’an’ın Sekar’ı ağır biçimde anlatması da:
İnsan davranışlarının sonuçlarını bilsin ve henüz fırsatı varken yönünü değiştirsin
amacını taşır.
Merhamet, gerçeği gizlemek değil, kurtuluş yolunu göstermektir.
Sekar’ın Büyüklüğü İlahi Adaletle Nasıl İlişkilidir
Dünyada büyük zulümler yapan fakat hiçbir ceza görmeden ölen insanlar bulunabilir.
Bazı mağdurlar haklarını alamadan dünyadan ayrılabilir.
Ahiret hesabı:
Eksik kalan adaletin tamamlanacağı ve hiçbir haksızlığın bütünüyle kaybolmayacağı
inancını taşır.
Sekar’ın büyüklüğü, insanın yaptığı büyük kötülüklerin önemsiz bir karşılıkla geçiştirilmeyeceğini gösterir.
Ancak hükmün ölçüsünü ve kişinin gerçek sorumluluk derecesini yalnızca Allah bilir.
Küçük Günahlar İnsanı Büyük Bir Sonuca Götürebilir mi
Bazı yanlış davranışlar başlangıçta küçük görünebilir.
Fakat insan onları sürekli tekrarladığında:
Alışkanlığa, karaktere ve başkalarına zarar veren büyük bir kötülük düzenine
dönüşebilir.
Küçük bir yalan başka yalanları doğurabilir. Küçük bir kibir zamanla insanın hiçbir eleştiriyi kabul etmemesine neden olabilir.
Bu nedenle insan yalnızca büyük kötülüklerden değil, onları hazırlayan küçük fakat sürekli davranışlardan da sakınmalıdır.
Sekar’ın Büyüklüğünü Bilmek İnsanın Hayatını Nasıl Değiştirmelidir
Ahiret hesabını ciddiye alan insan:
Sözlerine, kazancına, ilişkilerine, başkalarının haklarına ve gizli davranışlarına
daha fazla dikkat etmelidir.
Sekar bilgisi yalnızca zihinde tutulan korkutucu bir bilgi olarak kalmamalıdır.
İnsanı daha adaletli, merhametli, dürüst ve sorumlu hâle getirmelidir.
Bilgi davranışa dönüşmüyorsa insan henüz uyarının gerçek anlamını kavramamış olabilir.
Günümüzde İnsanlar Hangi Büyük Gerçekleri Küçümseyebilir
Modern insan günlük eğlence, tüketim ve çalışma yoğunluğu içinde:
Ölümü, zamanın geçişini, davranışlarının başkaları üzerindeki etkisini ve hesap verme sorumluluğunu
unutabilir.
Bir ekran görüntüsü kadar kısa yaşayan gündemler, insana her şeyin geçici ve önemsiz olduğu hissini verebilir.
Oysa bazı kararların etkisi yıllarca, hatta nesiller boyunca devam edebilir.
Ayet insana, hayatın büyük gerçeklerini küçük günlük meşguliyetlerin arkasında kaybetmemesini öğretir.
İnsan Büyük Tehlikelere Karşı Neden Geç Önlem Alır
İnsan hemen gerçekleşmeyen tehlikeleri küçümsemeye eğilimlidir.
Sonucu bugün görülmeyen davranışlar ona zararsız gelebilir.
Sağlığını, çevreyi veya ahlaki karakterini ilgilendiren sorunları:
“Daha sonra düzeltirim.”
diyerek erteleyebilir.
Ahiret de gelecekte görülecek bir sonuç olduğu için insan tarafından ihmal edilebilir.
Ayet, uzak görünen bir sonucun önemsiz olmadığını hatırlatır.
Ayetin En Derin Anlamı Nedir
Ayetin en derin anlamı, insanın ahiret gerçeğini kendi sınırlı bakışıyla küçültmemesi gerektiğidir.
Sekar insanın:
Dünyadaki bütün sahte güvenlerinin, kibirli iddialarının ve bilinçli kötülüklerinin sonuçlarıyla karşılaşacağı
büyük bir gerçektir.
Ay, gece ve sabahın düzeni nasıl insanın düşüncesinden bağımsız biçimde devam ediyorsa ahiret hesabı da insanın kabulüne bağlı değildir.
Gerçek, inkâr edildiği için yok olmaz.
Sonuç: Sekar Küçümsenemeyecek Büyük Bir Ahiret Gerçeğidir
Müddessir Suresi’nin otuz beşinci ayetinde şöyle buyrulur:
“Şüphesiz o, büyük olaylardan biridir.”
Bu ifade Sekar’ın:
Sıradan bir tehdit, geçici bir acı veya insanları etkilemek için kullanılan basit bir korku anlatısı olmadığını
vurgular.
Sekar, insanın dünyadaki tercihlerinin ve bilinçli kötülüklerinin karşılığıyla yüzleştiği büyük ahiret gerçeklerinden biridir.
Ayet bugünün insanına şu soruları yöneltir:
Görmediğim bir tehlikeyi otomatik olarak önemsiz mi sayıyorum?
Ölümü ve hesap gününü sürekli ertelediğim düşünceler arasına mı bırakıyorum?
Küçük gördüğüm yanlışlar zamanla karakterimin parçasına mı dönüşüyor?
Sekar’ın büyüklüğünü bildiğim hâlde hayatımda hangi davranışları değiştirmiyorum?
Dünya hayatındaki geçici güvenlerimin beni her sonuçtan koruyacağını mı sanıyorum?
İnsan büyük bir tehlike karşısında yalnızca korkmakla yetinmemelidir.
Nereye gittiğini sorgulamalı, yanlış yolunu değiştirmeli ve elinde fırsat varken kendisini hazırlamalıdır.
Sekar’ın büyük olması, insanın kurtulmasının imkânsız olduğunu değil; kurtuluş fırsatını hafife almaması gerektiğini gösterir.
