Teğâbün Suresi 18. Ayette Allah’ın Görülmeyeni Ve Görüleni Bilmesi, Mutlak Güç Ve Hikmet Sahibi Olması Ne Anlama Gelir 
Teğâbün Suresi 18. Ayet Meali:
“O, görülmeyeni de görüleni de bilendir; mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.”
Teğâbün Suresi 18. ayet, Allah’ın ilmini, kudretini ve hikmetini özlü fakat son derece kapsamlı bir biçimde açıklamaktadır.
Ayet, Allah’ın:
- Gaybı bildiğini,
- Şehadet âlemini bildiğini,
- Mutlak güç sahibi olduğunu,
- Her işi hikmetle yaptığını
bildirmektedir.
Bu dört anlam, müminin Allah tasavvurunu tamamlar. Allah yalnızca bazı olayları bilen bir varlık değildir. O, geçmişi, bugünü, geleceği, kalplerde gizleneni, insanların bilmediği bütün gerçekleri ve görünen âlemin tamamını kuşatan bir ilme sahiptir.
Aynı zamanda O’nun gücü sınırsız, hükümleri ise hikmetlidir.
Gayb Ne Anlama Gelir
Gayb, insanın duyu organlarıyla doğrudan algılayamadığı ve kendi imkânlarıyla kesin biçimde bilemediği alanı ifade eder.
Gayb kapsamında:
- Gelecekte olacak bazı olaylar,
- Kalplerde gizlenen niyetler,
- Melekler,
- Ahiret hayatı,
- Cennet ve cehennem,
- Kaderin insan tarafından bilinmeyen yönleri
bulunur.
Gayb, var olmadığı için görülmeyen değil; insanın bilgi sınırlarının dışında olduğu için görünmeyen alandır.
Şehadet Âlemi Ne Anlama Gelir
Şehadet âlemi, insanın:
- Gördüğü,
- İşittiği,
- Dokunduğu,
- Ölçtüğü,
- Deneyimlediği
görünen varlık alanıdır.
Dünya, insanlar, hayvanlar, bitkiler, yıldızlar ve maddî evren bu kapsamda değerlendirilir.
Allah yalnızca gaybı değil, görünen âlemin en küçük ayrıntılarını da eksiksiz bilir.
Allah’ın Gaybı Bilmesi Ne Anlama Gelir
Allah’ın gaybı bilmesi, O’nun bilgisinin zaman ve mekânla sınırlı olmadığını gösterir.
Allah:
- Geçmişi,
- Şimdiyi,
- Geleceği,
- Gerçekleşmiş olanı,
- Gerçekleşecek olanı,
- İnsanların gizlediğini
bilir.
İnsan geleceği tahmin edebilir; fakat kesin olarak bilemez. Allah’ın bilgisi ise tahmine değil, mutlak ilme dayanır.
Gaybı Allah’tan Başka Kimse Bilebilir Mi
Gaybın mutlak bilgisi yalnızca Allah’a aittir.
İnsanlar:
- Bilimsel verilerle tahmin yapabilir,
- Hava durumunu öngörebilir,
- Bazı davranışları analiz edebilir,
- Olasılıklar üzerinden gelecek hakkında yorum yapabilir.
Fakat bunlar mutlak gayb bilgisi değildir.
Allah, dilediği gayb bilgisinden bir kısmını peygamberlerine vahiy yoluyla bildirebilir. Ancak peygamberler bile Allah’ın bildirdiği kadarını bilir.
Falcılık Ve Kehanet Gayb Bilgisi Sayılır Mı
Hayır.
Fal, kehanet ve benzeri yöntemlerle geleceğin kesin biçimde bilindiği iddiası İslâm’ın gayb anlayışıyla bağdaşmaz.
Bu uygulamalar çoğu zaman:
- Tahmine,
- Belirsiz ifadelere,
- İnsan psikolojisini yönlendirmeye,
- Tesadüflere
dayanır.
Gayb bilgisini Allah’tan bağımsız biçimde bildiğini iddia etmek, insanın sınırını aşmasıdır.
Mümin, geleceğini fal ve kehanetle değil; dua, tedbir, akıl ve tevekkülle karşılar.
Allah Kalplerde Gizlenenleri Bilir Mi
Evet.
Allah insanın:
- Niyetini,
- Korkusunu,
- Sevgisini,
- Kibrini,
- Samimiyetini,
- Gizli planlarını
bilir.
İnsan dışarıdan iyi görünebilir; fakat içinde kötü bir niyet taşıyabilir. Ya da yaptığı iyilik insanlar tarafından görülmeyebilir.
Allah dış görünüşle yetinmez; kalbin gerçek yönelişini bilir.
Bu nedenle dinî ve ahlâkî davranışlarda niyet büyük önem taşır.
Allah’ın Görüleni Bilmesi Neden Özellikle Vurgulanır
İnsan bazen yalnızca gizli işlerin Allah tarafından bilindiğini düşünür. Oysa Allah görünen her şeyi de bütün ayrıntılarıyla bilir.
Allah:
- İnsanların sözlerini,
- Davranışlarını,
- Toplumların yaşadıklarını,
- Kâinattaki bütün hareketleri
bilir.
O’nun bilgisi yalnızca büyük olayları değil, en küçük ayrıntıları da kuşatır.
Allah’ın Bilgisi İnsanın Bilgisinden Nasıl Farklıdır
İnsan bilgisi:
- Sınırlıdır,
- Sonradan öğrenilir,
- Unutulabilir,
- Yanlış olabilir,
- Eksik kalabilir.
Allah’ın bilgisi ise:
- Sonsuzdur,
- Başlangıcı yoktur,
- Değişmez,
- Yanılmaz,
- Hiçbir ayrıntıyı dışarıda bırakmaz.
Allah bir şeyi öğrenmez; çünkü O zaten her şeyi bilir.
Allah Geleceği Biliyorsa İnsan Özgür Müdür
Evet.
Allah’ın insanın neyi seçeceğini bilmesi, insanı o seçimi yapmaya zorlamaz.
Bilmek ile zorlamak aynı şey değildir.
İnsan:
- Tercih eder,
- Karar verir,
- Davranır
- Ve yaptığından sorumlu olur.
Allah ise insanın neyi özgürce seçeceğini önceden bilir.
O’nun bilgisi insanın iradesini ortadan kaldırmaz.
Allah’ın “Azîz” Olması Ne Anlama Gelir
Azîz, mutlak güç ve üstünlük sahibi anlamına gelir.
Allah:
- Yenilmezdir,
- Hiçbir güç O’nu aciz bırakamaz,
- Hükmüne karşı konulamaz,
- Kudreti sınırsızdır.
İnsanların ve devletlerin gücü geçicidir. Allah’ın kudreti ise başlangıçsız ve sonsuzdur.
Allah’ın Kudreti Her Şeye Yeter Mi
Evet.
Allah:
- Yaratmaya,
- Yaşatmaya,
- Öldürmeye,
- Diriltmeye,
- Hükmetmeye,
- Hesap sormaya
güç yetirir.
Kâinattaki hiçbir olay O’nun kudretinin dışında değildir.
Ancak Allah’ın kudreti hikmetsiz ve düzensiz bir güç değildir. O’nun kudreti, ilim ve hikmetle birlikte işler.
Allah’ın “Hakîm” Olması Ne Anlama Gelir
Hakîm, her işi yerli yerinde yapan, hüküm ve hikmet sahibi olan demektir.
Allah’ın:
- Yaratmasında,
- Emirlerinde,
- Yasaklarında,
- Takdirinde,
- Ödül ve cezasında
hikmet vardır.
İnsan bu hikmetin tamamını her zaman anlayamayabilir. Fakat anlamaması, hikmetin bulunmadığı anlamına gelmez.
Hikmet Ne Demektir
Hikmet:
- Doğru işi,
- Doğru yerde,
- Doğru ölçüyle,
- Doğru amaç için
yapmak anlamına gelir.
Allah’ın hikmeti kusursuzdur.
İnsan bazen bir olayın yalnızca küçük bir bölümünü görür ve aceleyle hüküm verir. Allah ise olayın bütün sonuçlarını ve bağlantılarını bilir.
İnsan Allah’ın Hikmetini Her Zaman Anlayabilir Mi
Hayır.
İnsan:
- Sınırlı bir zamana,
- Sınırlı bir bilgiye,
- Sınırlı bir bakış açısına
sahiptir.
Bu nedenle bazı olayların neden gerçekleştiğini hemen anlayamayabilir.
Bir musibet, gecikme veya kayıp ilk anda anlamsız görünebilir. Fakat zamanla bazı hikmetleri ortaya çıkabilir.
Bazı hikmetler ise dünyada hiç anlaşılmayabilir ve ahirette açıklığa kavuşabilir.
Allah’ın Bilgisi İnsana Nasıl Bir Sorumluluk Kazandırır
Allah’ın her şeyi bildiğine inanan insan:
- Gizli günahlardan sakınır,
- Niyetini düzeltir,
- Kimse görmese de iyilik yapar,
- Haksızlığın gizli kalacağını düşünmez,
- Hesap bilinciyle yaşar.
Bu iman, insanın yalnızca toplum karşısında değil, Allah karşısında da sorumlu olduğunu hatırlatır.
Allah’ın Her Şeyi Bilmesi İnsana Nasıl Teselli Verir
Bazen insan:
- Haksızlığa uğrar,
- Yanlış anlaşılır,
- İyiliği görülmez,
- Acısını kimse fark etmez.
Allah ise her şeyi bilir.
O:
- Gizli gözyaşlarını,
- Sessiz fedakârlıkları,
- Sabırla taşınan yükleri,
- İçten yapılan duaları
görür ve bilir.
Bu bilgi mümine büyük bir teselli verir.
Allah’ın Güç Ve Hikmet Sahibi Olması Adaletle Nasıl İlişkilidir
Güç sahibi olup hikmetsiz davranmak zulme yol açabilir. Hikmet sahibi olup gücü yetmemek ise adaleti gerçekleştirmeye engel olabilir.
Allah ise hem:
- Mutlak güç sahibidir
- Hem de mutlak hikmet sahibidir.
Bu nedenle O’nun adaleti eksiksiz gerçekleşir.
Hiçbir zalim O’nun hükmünden kaçamaz, hiçbir mazlumun hakkı kaybolmaz.
Bu Ayet Günümüz İnsanına Ne Söyler
Günümüz insanı teknoloji ve bilgi sayesinde çok şey bildiğini düşünebilir.
Bilim:
- Evreni araştırır,
- Hastalıkları inceler,
- Geleceğe yönelik tahminler yapar,
- Doğadaki yasaları keşfeder.
Bütün bunlar değerlidir. Ancak insanın bilgisi ne kadar gelişirse gelişsin sınırlı kalır.
Teğâbün Suresi 18. ayet modern insana şunu hatırlatır:
Bilgin arttıkça kibirlenme; bilmediklerinin büyüklüğünü de fark et.
İnsan araştırmalı ve öğrenmeli; fakat mutlak bilginin yalnızca Allah’a ait olduğunu unutmamalıdır.
Teğâbün Suresi 18. Ayetin Verdiği Büyük Mesaj Nedir
Teğâbün Suresi 18. ayet, Allah’ın görülmeyeni ve görüleni eksiksiz biçimde bildiğini, mutlak güç ve hikmet sahibi olduğunu bildirmektedir.
Ayetin temel mesajı şudur:
Allah’ın bilgisinin dışında kalan hiçbir şey, kudretini aşan hiçbir güç ve hikmetten yoksun hiçbir hüküm yoktur.
Allah:
- İnsanın açıkladığını da gizlediğini de bilir.
- Geçmişi, bugünü ve geleceği kuşatır.
- Hiçbir güç karşısında aciz kalmaz.
- Her işi ölçü ve hikmetle gerçekleştirir.
Bu inanç mümine hem sorumluluk hem huzur kazandırır.
Sorumluluk kazandırır; çünkü insan bilir ki:
- Gizli kötülükler saklı kalmaz,
- Niyetler Allah’tan gizlenemez,
- Her davranışın hesabı vardır.
Huzur kazandırır; çünkü insan bilir ki:
- Allah onun acısını bilir,
- Haksızlığını görür,
- Duasını işitir,
- Sabırla yaptığı hiçbir iyiliği kaybetmez.
Teğâbün Suresi böylece Allah’ın tesbihiyle başlayan mesajını, O’nun ilim, kudret ve hikmetinin büyüklüğünü ilan ederek tamamlamaktadır.
