Vakıa Suresi 68. Ayette İçtiğiniz Suyu Gördünüz mü Ne Anlama Gelir 
Vakıa Suresi’nin önceki ayetlerinde insan, ektiği tohum ve yetişen ürün üzerinde düşünmeye çağrılmıştır.
Allah insana:
“Ektiğiniz şeyi gördünüz mü? Onu siz mi bitiriyorsunuz, yoksa bitiren Biz miyiz?”
diye sormuş; dilerse yetişen ekini kuru bir çöpe çevirebileceğini bildirmiştir.
Altmış sekizinci ayette ise hayatın devamı için vazgeçilmez başka bir nimete, suya dikkat çekilir:
“İçtiğiniz suyu gördünüz mü?”
Ayetin Arapçası şöyledir:
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ
“E fe raeytümü’l-mâellezî teşrabûn.”
Bu kısa soru, insanı elindeki bardağın içindeki suya alışkanlıkla değil, tefekkürle bakmaya çağırır.
İnsan musluğu açabilir, kuyudan su çekebilir, suyu arıtabilir ve borularla taşıyabilir. Fakat suyun temel varlığını, yağmur döngüsünü ve hayat verme özelliğini yoktan meydana getiren insan değildir.
Vakıa Suresi 68. Ayetin Meali Nedir
Vakıa Suresi’nin altmış sekizinci ayeti farklı meallerde şu şekillerde ifade edilir:
“İçtiğiniz suyu gördünüz mü?”
“İçmekte olduğunuz su üzerinde hiç düşündünüz mü?”
“İçtiğiniz suya dikkat ettiniz mi?”
“Hayatınızı sürdürdüğünüz suyun kaynağını hiç düşündünüz mü?”
Ayet yalnızca suyun görüntüsüne bakmayı değil, onun:
- Nereden geldiğini,
- Nasıl içilebilir hâle ulaştığını,
- İnsan bedeninde nasıl görev yaptığını,
- Kaybedilmesi hâlinde hayatın ne hâle geleceğini
düşünmeyi ister.
“E Fe Raeytüm” İfadesi Ne Anlama Gelir
“E fe raeytüm” ifadesi:
- Gördünüz mü?
- Dikkat ettiniz mi?
- Hiç düşündünüz mü?
- Üzerinde durdunuz mu?
anlamlarını taşır.
Kur’an’da bu tür sorular bilgi eksikliğini gidermek için değil, insanı alışkanlık uykusundan uyandırmak için yöneltilir.
İnsan her gün su içer; fakat bu sürekli tekrar nedeniyle suyun değerini unutabilir.
Gerçek görmek, nimeti yalnızca kullanmak değil, onun anlamını ve sahibini fark etmektir.
Ayetteki “El-Mâ” Kelimesi Ne Anlama Gelir
“El-mâ” kelimesi “su” anlamına gelir.
Su:
- İnsan bedeninin yaşaması,
- Bitkilerin büyümesi,
- Hayvanların hayatını sürdürmesi,
- Toprağın canlanması,
- Temizlik,
- Tarım ve üretim
için temel bir nimettir.
Kur’an’da su, hayatın kaynağı ve Allah’ın rahmetinin önemli işaretlerinden biri olarak anlatılır.
Suyun varlığı yalnızca rahatlık değil, bütün canlılık düzeninin temel şartlarından biridir.
“Teşrabûn” Kelimesi Ne Anlama Gelir
Ayette geçen “teşrabûn” kelimesi, “içtiğiniz” anlamına gelir.
Ayet denizlerdeki veya uzak gezegenlerdeki sudan değil, doğrudan insanın ağzına götürüp içtiği sudan söz eder.
Bu anlatım nimeti insana çok yakın hâle getirir.
Sanki şöyle sorulur:
“Her gün bedeninize aldığınız, susuzluğunuzu gideren ve hayatınızı sürdüren bu suyu gerçekten düşündünüz mü?”
İnsan en yakınındaki nimetleri fark etmeden uzak mucizeler arayabilir.
Su Neden Hayat İçin Vazgeçilmezdir
İnsan bedeni suya sürekli ihtiyaç duyar.
Su:
- Hücrelerin işleyişine,
- Kan dolaşımına,
- Besinlerin taşınmasına,
- Vücut sıcaklığının düzenlenmesine,
- Atık maddelerin uzaklaştırılmasına
katkı sağlar.
İnsan yiyeceksiz belirli bir süre yaşayabilse de su olmadan hayat çok daha kısa sürede tehlikeye girer.
Bu nedenle bir bardak su küçük görünse de insan bedeninin devamı için büyük bir nimettir.
İnsan Suyu Yoktan Üretebilir mi
İnsan suyu:
- Arıtabilir,
- Depolayabilir,
- Taşıyabilir,
- Tuzdan ayırabilir,
- Kirli sudan kullanılabilir su elde edebilir.
Fakat bunların tamamı mevcut su üzerinde yapılan işlemlerdir.
İnsan hidrojen ve oksijen gibi yaratılmış maddelerden yararlanabilir; ancak maddeyi, enerjiyi ve tabiat kanunlarını yoktan var edemez.
İnsan suyu işler; suyun varlığını ve hayat verici düzenini yaratan Allah’tır.
Musluktan Akan Su İnsana mı Aittir
Musluktan akan suyun evlere ulaşması için insan emeği gerekir.
- Barajlar yapılır.
- Borular döşenir.
- Su arıtılır.
- Depolar kurulur.
- Şebekeler işletilir.
Bu hizmetler değerlidir ve bedeli olabilir.
Fakat insanın ödediği para suyun mutlak mülkiyetini değil, çoğu zaman onun çıkarılması, temizlenmesi ve ulaştırılması için verilen hizmeti karşılar.
Suyun asıl kaynağı, insanın yaratmadığı tabiî döngüdür.
Suyun Yağmurla İlişkisi Nedir
İçtiğimiz suyun önemli kaynaklarından biri yağıştır.
Su:
- Denizlerden ve yeryüzünden buharlaşır,
- Atmosferde yoğunlaşır,
- Bulutları oluşturur,
- Yağmur veya kar olarak yeryüzüne iner,
- Toprağa ve yer altı kaynaklarına karışır.
İnsan bu döngüyü inceleyebilir, tahminler yapabilir ve bazı şartlarda yağışı etkilemeye çalışabilir.
Fakat küresel su döngüsünü baştan kuran ve sürekli işleten insan değildir.
Denizlerde Çok Su Varken İnsan Neden Susuz Kalabilir
Yeryüzünde büyük miktarda su bulunmasına rağmen bunun tamamı doğrudan içmeye uygun değildir.
Deniz suyu tuzludur.
İçilebilir su ise:
- Sınırlı olabilir,
- Eşit dağılmayabilir,
- Kirlenebilir,
- Kuraklık nedeniyle azalabilir,
- Altyapı eksikliği yüzünden insanlara ulaşamayabilir.
Bu nedenle suyun çok görünmesi, temiz içme suyunun sınırsız olduğu anlamına gelmez.
Bir bölgede su bolluğu yaşanırken başka bir bölgede insanlar bir yudum temiz suya ulaşamayabilir.
Temiz Suya Ulaşmak Neden Büyük Bir Nimettir
Suyun yalnızca bulunması yeterli değildir; temiz ve güvenli olması da gerekir.
Kirli su:
- Hastalıklara,
- Salgınlara,
- Çocuk ölümlerine,
- Tarımsal zararlara,
- Ekosistemlerin bozulmasına
neden olabilir.
İnsan temiz suya kolayca ulaşabiliyorsa bunu sıradan görmemelidir.
Dünyanın birçok yerinde insanlar suya ulaşmak için uzun yollar yürümek veya sağlık riski taşıyan kaynakları kullanmak zorunda kalabilir.
Su İçerken Şükür Nasıl Gösterilir
Şükür yalnızca içtikten sonra Allah’a hamdetmekten ibaret değildir.
Suyun şükrü:
- Gereksiz yere akıtmamak,
- Kaynakları kirletmemek,
- Başkasının su hakkını gasp etmemek,
- Susuz kalanlara su ulaştırmak,
- Suyu ölçülü kullanmak
ile de gösterilir.
Nimeti kullanırken onun sahibini hatırlamak ve başkalarının hakkını gözetmek gerçek şükrün parçalarıdır.
Suyu İsraf Etmek Neden Yanlıştır
Su israfı yalnızca faturanın artması değildir.
Gereksiz su tüketimi:
- Yer altı kaynaklarının azalmasına,
- Barajların daha hızlı boşalmasına,
- Tarımsal sıkıntılara,
- Enerji tüketiminin artmasına,
- Gelecek nesillerin su hakkının azalmasına
yol açabilir.
İnsan su bolken de ölçülü davranmalıdır.
Bir nimetin bugün ulaşılabilir olması, yarın da aynı miktarda bulunacağını garanti etmez.
Su Kaynaklarını Kirletmek Kul Hakkına Girer mi
Bir su kaynağını bilinçli biçimde kirletmek yalnızca tabiata zarar vermek değildir.
Bu davranış:
- O sudan yararlanan insanlara,
- Hayvanlara,
- Çiftçilere,
- Gelecek nesillere
zarar verir.
Bu nedenle su kirliliği geniş bir hak ihlaline dönüşebilir.
Bir fabrikanın, işletmenin veya bireyin atıklarını suya bırakması, etkisi birçok canlıya ulaşan ağır bir sorumluluktur.
Su Ticarileştirilebilir mi
Suyun çıkarılması, arıtılması, şişelenmesi ve taşınması emek ve maliyet gerektirebilir.
Bu nedenle su hizmetlerinin ekonomik bir yönü olabilir.
Ancak su:
- İnsanların temel ihtiyacıdır,
- Yalnızca zenginlerin ulaşabileceği lüks bir mala dönüştürülmemelidir,
- Yoksulların susuz bırakılmasına araç yapılmamalıdır,
- Tekelleştirilerek toplum üzerinde baskı kurulacak bir güç olarak kullanılmamalıdır.
Ticari faaliyet insanın temel yaşam hakkını ortadan kaldırmamalıdır.
Susuz İnsana Su Vermek Neden Büyük Bir İyiliktir
Susamış bir canlıya su vermek doğrudan hayatı koruyan bir davranıştır.
Su ikramı:
- Yolcuya,
- Yoksula,
- İşçiye,
- Hayvana,
- Afet mağduruna
yapıldığında büyük bir merhamet göstergesidir.
İnsan bazen büyük hayırlar ararken önündeki basit görünen iyiliği küçümseyebilir.
Oysa susuz kalmış bir canlı için bir kap su, en değerli ikramlardan biri olabilir.
Kuraklık Yalnızca Doğal Bir Olay mıdır
Kuraklık doğal iklim şartlarıyla ortaya çıkabilir.
Ancak insan faaliyetleri de su sorunlarını ağırlaştırabilir:
- Ormanların yok edilmesi,
- Su kaynaklarının aşırı kullanılması,
- Yanlış tarım yöntemleri,
- Yer altı sularının kontrolsüz çekilmesi,
- İklim dengesini bozan faaliyetler,
- Suların kirletilmesi.
Bu nedenle her susuzluğu yalnızca kadere bağlayıp insan sorumluluğunu görmezden gelmek doğru değildir.
İnsan kendisine emanet edilen kaynakları korumakla yükümlüdür.
Su Nimeti İnsanlar Arasında Adaletli Paylaşılmalı mıdır
Evet. Suya erişim temel bir ihtiyaçtır.
Bir bölgede:
- Büyük işletmeler sınırsız su kullanırken,
- Köylüler tarlalarını sulayamıyorsa,
- Yoksul mahallelere temiz su ulaşmıyorsa,
- İnsanlar yüksek bedeller yüzünden sudan mahrum kalıyorsa
adalet sorunu ortaya çıkar.
Su yönetiminde güçlü olanın sınırsız tüketimi değil, toplumun ortak yararı gözetilmelidir.
Bu Ayetin Günümüz İnsanına Mesajı Nedir
Günümüz insanı musluğu açtığında suyun hemen akmasına alışmış olabilir.
Bu kolaylık ona:
- Suyun sınırsız olduğunu,
- Kaynağın hiç tükenmeyeceğini,
- Her zaman temiz kalacağını
düşündürebilir.
Oysa kuraklık, kirlilik, nüfus artışı ve kötü yönetim su krizlerini büyütebilir.
Vakıa Suresi’nin altmış sekizinci ayeti, insanı bir bardak sudan bütün yaratılış ve sorumluluk düzenine doğru düşünmeye çağırır.
Su yalnızca tüketilecek bir kaynak değil, korunacak bir emanet ve paylaşılacak bir nimettir.
Vakıa Suresi 68. Ayetin Verdiği Temel Hakikat Nedir
Vakıa Suresi’nin altmış sekizinci ayeti, insanı içtiği su üzerinde düşünmeye çağırır.
Ayetin temel mesajları şunlardır:
- Su hayatın devamı için vazgeçilmezdir.
- İnsan suyun temel varlığını yaratmaz.
- İnsan suyu arıtabilir, taşıyabilir ve depolayabilir.
- Musluktan akan suyun arkasında hem insan emeği hem de ilahi yaratılış düzeni vardır.
- Yağmur ve su döngüsü büyük bir nimettir.
- Yeryüzündeki bütün su doğrudan içilebilir değildir.
- Temiz suya ulaşmak sıradan görülmemelidir.
- Suyun şükrü onu ölçülü kullanmaktır.
- Su kaynaklarını kirletmek birçok canlının hakkına zarar verir.
- Su yalnızca ticari bir ürün hâline getirilmemelidir.
- Susuzlara su vermek büyük bir merhamettir.
- Kuraklık karşısında hem dua hem de tedbir gerekir.
- İnsan faaliyetleri su krizini ağırlaştırabilir.
- Su kaynakları adaletli biçimde paylaşılmalıdır.
- Gelecek nesillerin su hakkı korunmalıdır.
İnsan bir bardak suyu birkaç saniyede içebilir. Fakat o suyun meydana gelmesi ve kendisine ulaşması; yağmurdan toprağa, yer altı kaynaklarından arıtmaya kadar uzun bir düzenin sonucudur.
Suyun değeri çoğu zaman ancak susuzluk anında anlaşılır.
Ayet insana nimeti kaybetmeden önce fark etmeyi, içerken şükretmeyi ve kullanırken başkalarının hakkını gözetmeyi öğretir.
İçtiğimiz suyu yaratan biz değiliz. Bu nedenle onu sınırsız bir mülk gibi tüketme, kirletme ve başkalarını ondan mahrum bırakma hakkına da sahip değiliz.
