Meâric Suresi 5, 6 Ve 7. Ayetlerde Peygamberimize “Güzel Bir Sabırla Sabret” Denilmesi Ne Anlama Gelir 
İnkârcıların Uzak Gördüğü Azabı Allah’ın Yakın Görmesinin Hikmeti Nedir
Meâric Suresi 5. Ayet:
فَاصْبِرْ صَبْرًا جَم۪يلًا
“Öyleyse güzel bir sabırla sabret.”
Meâric Suresi 6. Ayet:
اِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَع۪يدًاۙ
“Şüphesiz onlar, o azabı uzak görüyorlar.”
Meâric Suresi 7. Ayet:
وَنَرٰيهُ قَر۪يبًاۜ
“Biz ise onu yakın görüyoruz.”
Meâric Suresi 5, 6 Ve 7. Ayetler Ne Anlatır
Önceki ayetlerde inkârcılardan birinin ilahî azabı alaycı bir tavırla istediği, bu azabın gerçekleşeceği ve hiçbir gücün onu engelleyemeyeceği bildirilmişti.
Bu ayetlerde Peygamber Efendimize:
“Güzel bir sabırla sabret.”
emri verilir.
Ardından inkârcıların kıyameti ve azabı çok uzak gördükleri, Allah’ın ise onu yakın gördüğü açıklanır.
Böylece Peygamberimize insanların alayları karşısında acele etmemesi, görevini sabırla sürdürmesi ve Allah’ın vaadinin kesinliğine güvenmesi öğretilir.
Sabır Ne Anlama Gelir
Sabır; zorluk, acı, baskı ve bekleyiş karşısında insanın doğru yoldan ayrılmaması, iradesini koruması ve sorumluluklarını terk etmemesidir.
Sabır yalnızca sessizce beklemek değildir.
İçinde:
Direnç, kararlılık, ölçülülük, umut, tevekkül ve ahlaki duruş bulunur.
Sabırlı insan hiçbir şey hissetmeyen kişi değildir. Acıyı hisseder, üzülür ve zorlanır; fakat yaşadığı sıkıntının kendisini yanlışa sürüklemesine izin vermez.
“Sabr-ı Cemîl” Yani Güzel Sabır Nedir
Ayette geçen “sabran cemîlâ” ifadesi, güzel ve asil bir sabır anlamına gelir.
Güzel sabır; aşırı şikâyet, isyan, intikam tutkusu ve ümitsizlikle kirletilmeyen sabırdır.
İnsan sıkıntısını Allah’a arz edebilir, yardım isteyebilir ve yaşadığı haksızlığı dile getirebilir. Güzel sabır, insanın hiçbir şekilde konuşmaması anlamına gelmez.
Asıl mesele, sıkıntı sırasında Allah’a güveni kaybetmemek ve kötülüğe kötülükle karşılık vererek kendi ahlakını bozmamaktır.
Güzel Sabır Hiç Üzülmemek Midir
Hayır. Sabırlı insan da üzülür, yorulur, ağlar ve acı hisseder.
Peygamberler de sevdiklerini kaybettiklerinde üzülmüş, zorluklar karşısında kalplerinde acı yaşamışlardır.
Sabır, duyguları yok etmek değildir.
Güzel sabır:
Üzüntünün imanı yıkmasına, öfkenin adaleti bozmasına ve acının insanı yanlış davranışlara sürüklemesine izin vermemektir.
İnsan gözyaşı dökebilir; fakat Allah’ın rahmetinden ümidini kesmez.
Peygamberimize Neden Sabretmesi Emredilmiştir
Peygamber Efendimiz tebliğ görevi boyunca yalanlanmış, alaya alınmış, hakarete uğramış ve çeşitli baskılarla karşılaşmıştır.
İnkârcılar ilahî azabı küçümseyerek:
“Doğru söylüyorsan azabı hemen getir.”
anlamına gelen sözler söylemişlerdir.
Allah, Peygamberimize onların tahriklerine kapılmamasını ve hükmün hemen gerçekleşmesini istemek yerine görevini sürdürmesini emretmiştir.
Çünkü peygamberin görevi insanları zorla cezalandırmak değil, hakikati açıklamak ve onları kurtuluşa çağırmaktır.
Peygamberin Sabrı Zayıflık Anlamına Gelir Mi
Hayır. Sabır, güçsüzlük veya haksızlığa teslim olmak değildir.
Peygamber Efendimizin sabrı, baskılar karşısında davasından vazgeçmemesi ve insanlara hakikati anlatmaya devam etmesidir.
Zayıf insan ilk zorlukta doğru bildiği yoldan dönebilir. Sabırlı insan ise öfkesine teslim olmadan kararlılığını korur.
Gerçek güç, her saldırıya aynı saldırıyla cevap vermek değil; insanın değerlerini ve ahlakını en ağır şartlarda bile koruyabilmesidir.
Güzel Sabır Haksızlığa Sessiz Kalmak Mıdır
Güzel sabır haksızlığı onaylamak, zulmü görmezden gelmek veya hak aramaktan vazgeçmek değildir.
İnsan meşru yollarla hakkını savunabilir, zulmü engellemeye çalışabilir ve adalet talep edebilir.
Ancak bunu yaparken yalan, iftira, ölçüsüz öfke ve başka bir haksızlığa başvurmamalıdır.
Güzel sabır:
Hakkı savunurken haksıza dönüşmemek, mücadele ederken vicdanı ve ölçüyü kaybetmemektir.
Sabır İle Tevekkül Arasında Nasıl Bir Bağ Vardır
Tevekkül, gerekli çabayı gösterdikten sonra sonucu Allah’a bırakmaktır.
Sabır ise sonuç hemen ortaya çıkmadığında doğru yolda kalmaya devam etmektir.
İnsan elinden geleni yapar, tedbirini alır ve sorumluluğunu yerine getirir. Fakat sonucu zorla meydana getiremeyeceğini kabul eder.
Sabır tevekkülü korur; tevekkül de sabra anlam kazandırır.
Çabasız bekleyiş tevekkül olmadığı gibi, Allah’a güvenmeden gösterilen direnç de manevi anlamda eksik kalabilir.
İnkârcılar Azabı Neden Uzak Görüyordu
İnkârcılar kıyameti gözleriyle görmedikleri ve azap hemen gelmediği için onu uzak veya imkânsız sayıyorlardı.
Günlük hayat devam ediyor, güneş doğuyor, ticaret yapılıyor ve şehirler ayakta duruyordu.
Bu olağan düzen onları yanıltmıştı.
Azabın gecikmesini:
“Hiçbir zaman gerçekleşmeyecek.”
şeklinde yorumluyorlardı.
Oysa bir olayın hemen meydana gelmemesi, onun asla gerçekleşmeyeceği anlamına gelmez.
İnsan Gelecekteki Sonuçları Neden Uzak Görür
İnsan çoğu zaman bugün elde ettiği zevki, gelecekte karşılaşacağı sonuçtan daha önemli görür.
Sağlığı yerindeyken ölümü, güçlü olduğunda güçsüzlüğü ve gençken yaşlılığı kendisinden uzak zannedebilir.
Günahın sonucu hemen ortaya çıkmadığında onu önemsemeyebilir.
Bu durum insanın kısa vadeli düşünmesinden kaynaklanır.
Kur’an ise insana bugünün rahatlığıyla yetinmemesini, davranışlarının dünya ve ahiretteki uzun vadeli sonuçlarını düşünmesini öğretir.
“Biz Onu Yakın Görüyoruz” Ne Anlama Gelir
Allah’ın kıyameti yakın görmesi, O’nun zaman hakkındaki bilgisinin insanın sınırlı zaman anlayışından farklı olduğunu gösterir.
Allah geçmişi, şimdiyi ve geleceği eksiksiz bilir.
Kıyametin zamanı O’nun bilgisi içinde kesin ve belirlenmiştir.
İnsan binlerce yılı çok uzun görebilir; fakat sonsuzluk karşısında bütün dünya tarihi kısa bir dönemdir.
Allah’ın vaat ettiği her şey kesinlikle gerçekleşeceği için, gelecekte olması onun gerçekliğini uzaklaştırmaz.
Kıyamet Binlerce Yıl Sonra Olsa Bile İnsan İçin Yakın Mıdır
Evet. Genel kıyametin ne zaman gerçekleşeceğini yalnızca Allah bilir. Fakat her insanın dünya hayatı sınırlıdır.
İnsan öldüğünde amel etme ve hayatını değiştirme fırsatı sona erer.
Bu nedenle genel kıyamet çok ileride olsa bile kişinin ölümü kendisine yakındır.
İnsan için asıl mesele kıyametin kaç yıl sonra kopacağını hesaplamak değil, kendisinin Allah’ın huzuruna ne zaman çıkacağını bilmemesidir.
Her geçen gün insanı bu karşılaşmaya yaklaştırmaktadır.
Allah İçin Uzak Ve Yakın Kavramları Nasıl Anlaşılmalıdır
Allah zamanın ve mekânın yaratıcısıdır.
O, insanların yaşadığı zaman akışına ve mesafe ölçülerine bağlı değildir.
İnsan geçmişi hatırlayarak, geleceği ise tahmin ederek bilir. Allah’ın bilgisi böyle sınırlı değildir.
Bu nedenle:
“Biz onu yakın görüyoruz.”
ifadesi Allah’ın bir şeyi beklediği veya geleceği sonradan öğrendiği anlamına gelmez.
Bu ifade, ilahî vaadin kesinliğini ve insanın uzak zannettiği sonucun aslında kaçınılmaz biçimde yaklaşmakta olduğunu bildirir.
Azabın Gecikmesinin Hikmeti Nedir
İlahi cezanın hemen gelmemesi insanlara düşünme, tövbe etme ve hayatlarını düzeltme fırsatı verir.
Allah kullarına süre tanır ve onları uyarır.
Bu gecikme bir ihmal değil, rahmet ve imtihanın gereğidir.
İnsan kendisine verilen zamanı:
“Demek ki yaptıklarımın bir sonucu olmayacak.”
şeklinde yorumlamamalıdır.
Verilen süre, yanlışta daha fazla ilerlemek için değil, doğruya dönmek için değerlendirilmelidir.
Sabır İle Acelecilik Arasında Nasıl Bir Fark Vardır
Aceleci insan sonucu hemen görmek ister.
İstediği şey geciktiğinde ümitsizliğe kapılabilir, öfkelenebilir veya yanlış yollara başvurabilir.
Sabırlı insan ise her şeyin bir zamanı ve olgunlaşma süreci bulunduğunu kabul eder.
Bu, insanın pasif kalması demek değildir. Çalışır, mücadele eder ve beklerken hazırlığını sürdürür.
Acelecilik sonucu zorlamaya, sabır ise doğru sebeplere sarılarak Allah’ın belirlediği zamanı beklemeye dayanır.
Güzel Sabır Günlük Hayatta Nasıl Gösterilir
Güzel sabır yalnızca büyük felaketlerde değil, günlük hayatın küçük zorluklarında da ortaya çıkar.
İnsan ailesiyle yaşadığı sorunlarda öfkesini kontrol ederek, iş hayatında dürüstlüğünü koruyarak ve hastalıkta umudunu kaybetmeyerek sabredebilir.
Haksızlığa uğradığında meşru yollarla hakkını ararken iftiraya başvurmaması da güzel sabırdır.
İbadetleri düzenli sürdürmek, haramdan uzak durmak ve iyilik yapmaya devam etmek de sabrın farklı biçimleridir.
Sabır İnsanın Karakterini Nasıl Olgunlaştırır
Zorluklar insanın içinde bulunan özellikleri görünür hâle getirir.
Rahat zamanlarda sakin ve dürüst görünmek kolay olabilir. Asıl karakter, insanın baskı altında nasıl davrandığıyla ortaya çıkar.
Sabır insanın öfkesini yönetmesini, olaylara daha geniş açıdan bakmasını ve nefsinin her isteğine teslim olmamasını sağlar.
Zorlukları doğru biçimde karşılayan insan, zamanla daha güçlü, merhametli ve anlayışlı bir karakter geliştirebilir.
Bu Ayetler Müminlere Nasıl Bir Umut Verir
Ayetler, kötülüğün ve haksızlığın sonsuza kadar devam etmeyeceğini bildirir.
İnkârcılar hesabı uzak görebilir; fakat Allah’ın vaadi yakındır ve kesinlikle gerçekleşecektir.
Mümin, yaptığı iyiliğin karşılığını hemen görmese de onun kaybolmadığını bilir.
Mazlumun hakkı unutulmaz, sabredenin emeği boşa gitmez ve hiçbir zulüm sonsuza kadar karşılıksız kalmaz.
Bu güven, insanın zor zamanlarda bile doğru yoldan ayrılmamasına yardımcı olur.
Meâric Suresi 5, 6 Ve 7. Ayetlerin En Büyük Mesajı Nedir
Bu ayetlerde Peygamber Efendimize insanların alayları ve inkârları karşısında güzel bir sabır göstermesi emredilir.
İnkârcılar kıyameti ve azabı uzak görmektedir. Allah ise onun kesinlikle gerçekleşeceğini bildiği için onu yakın olarak tanımlar.
İnsanların zaman ölçüsü sınırlıdır; fakat Allah’ın vaadi şaşmaz.
Ayetlerin en büyük mesajı şudur:
Hakikat hemen kabul edilmese ve adaletin gerçekleşmesi gecikmiş görünse bile mümin doğru yoldan ayrılmamalıdır. Güzel sabır; umudu, ahlakı ve sorumluluğu koruyarak mücadele etmektir. İnsan uzak gördüğü hesap gününün her geçen an kendisine yaklaştığını bilmeli ve henüz vakit varken hayatını düzeltmelidir.
