Müminun Suresi 83. Ayette Diriliş Vaadinin Eskilere De Söylenmiş Olması Ne Anlama Gelir 
Müminun Suresi 83. Ayet Ne Söyler
Müminun Suresi’nin 83. ayetinde inkârcıların ölümden sonra diriliş vaadine karşı takındıkları tavır aktarılır.
Ayetin anlamı özetle şöyledir:
“Andolsun, bu bize de daha önce atalarımıza da vaat edilmişti. Bu, öncekilerin masallarından başka bir şey değildir.”
Bu ayet, inkârcıların diriliş hakikatini ciddiye almak yerine onu eski bir söylenti, geçmişten gelen bir masal veya tekrarlanan bir iddia gibi göstermeye çalıştıklarını bildirir.
Yani onlar şöyle demek istemişlerdir:
Bu söz yeni değil. Bize de söylendi, atalarımıza da söylendi. Ama biz bunu gerçek değil, eskilerin anlattığı masallar olarak görüyoruz.
Bu tavır, ahireti inkâr eden zihnin hakikati nasıl küçümsediğini gösterir.
Diriliş Vaadi Ne Demektir
Diriliş vaadi, insanın öldükten sonra Allah’ın kudretiyle yeniden diriltileceği, hesap vereceği ve yaptığı amellerle yüzleşeceği hakikatidir.
Bu vaat, peygamberlerin insanlara hatırlattığı en büyük gerçeklerden biridir.
İnsan sadece doğup yaşayan ve ölüp kaybolan bir varlık değildir.
İnsan;
yaratılır,
imtihan edilir,
ölür,
diriltilir,
hesaba çekilir,
sonucuyla karşılaşır.
Diriliş vaadi, dünya hayatını başıboşluktan çıkarır ve insana büyük bir sorumluluk yükler.
“Bize De Atalarımıza Da Vaat Edildi” Sözü Ne Anlama Gelir
Bu söz, inkârcıların ahiret inancının eski zamanlardan beri anlatıldığını bildiklerini gösterir.
Fakat onlar bu sürekliliği bir hakikat işareti olarak görmek yerine, onu küçümseme aracı yaparlar.
Sanki şöyle derler:
Bu söz eskiden beri söyleniyor ama gerçekleşmedi. O hâlde gerçek değildir.
Oysa bu düşünce çok yanlıştır.
Bir hakikatin eskiden beri söylenmesi onu değersizleştirmez. Tam tersine, peygamberlerin ortak davetinde sürekli yer alması onun ne kadar temel bir gerçek olduğunu gösterir.
Ahiret, geçici bir söylenti değil; insanlık tarihi boyunca tekrarlanan ilahî uyarıdır.
Hakikatin Eski Olması Onu Masal Yapar Mı
Hayır. Bir hakikatin eski olması onu masal yapmaz.
Güneşin doğması eski bir gerçektir ama masal değildir.
Ölüm eski bir gerçektir ama masal değildir.
İnsanın yaratılması eski bir hakikattir ama masal değildir.
Allah’a dönüş gerçeği eski bir uyarıdır ama masal değildir.
İnkârcı zihnin yanılgısı şudur:
Eskiden beri söylenen şeyi gerçek dışı sanmak.
Oysa hakikat, zamana bağlı olarak eskimez.
Allah’ın vaadi, insanların sabırsızlığıyla geçersiz olmaz.
“Öncekilerin Masalları” İfadesi Ne Anlama Gelir
İnkârcılar, diriliş vaadini öncekilerin masalları olarak niteleyerek onu değersiz göstermeye çalışırlar.
Bu, hakikati ciddiye almamak için kullanılan bir küçümseme dilidir.
Masal demek, “gerçek değil, hayal ürünü, eski anlatı, inanılacak bir şey değil” demektir.
Bu tavır sadece ahireti reddetmek değil; aynı zamanda Allah’ın uyarısını hafife almaktır.
Mümin bu ifadeden şunu öğrenir:
Hakikati küçümseyen dil, çoğu zaman kalbin teslim olmak istememesinden doğar.
İnsan Neden Ahireti Masal Gibi Görmek İster
Çünkü ahiretin gerçek olması insanın hayatını değiştirir.
Ahiret varsa hesap vardır.
Hesap varsa sorumluluk vardır.
Sorumluluk varsa haramdan kaçmak gerekir.
Kul hakkı varsa telafi gerekir.
Ölümden sonra diriliş varsa dünya başıboş yaşanamaz.
Bu yüzden nefis bazen ahireti uzak, belirsiz veya masal gibi görmek ister.
Çünkü ahireti ciddiye almak, nefsin rahatını bozar.
Ama hakikat, insan hoşlanmadığı için yok olmaz.
Ataların İnancı Ve Tavrı Neden Ölçü Olamaz
İnkârcılar “atalarımıza da böyle vaat edilmişti” diyerek geçmişi bir dayanak gibi kullanırlar.
Oysa ataların bir sözü duyması, ona inanması veya inanmaması hakikatin ölçüsü değildir.
Atalar doğru da yapmış olabilir, yanlış da yapmış olabilir.
Mümin geçmişi körü körüne taklit etmez. Geçmişten ibret alır, ama ölçüsünü Allah’ın vahyinden alır.
Şöyle düşünür:
Atalarım ne dedi diye değil, Rabbim ne bildirdi diye bakmalıyım.
Çünkü kurtuluş soyda, gelenekte veya kalabalıkta değil; hakka teslimiyettedir.
Diriliş Vaadi Neden Her Nesle Tekrar Hatırlatılır
Çünkü her nesil ölümü görür ama ölümü unutmaya meyleder.
Her nesil mezarlıkların yanından geçer ama kendi sonunu uzak sanabilir.
Her nesil yaşlılığı görür ama gençliği kalıcı zannedebilir.
Her nesil cenazeye katılır ama ahireti erteler.
Her nesil dünya hırsına kapılır ve hesabı ihmal edebilir.
Bu yüzden diriliş vaadi her nesle yeniden hatırlatılır.
Allah’ın uyarısı eskidiği için değil, insanın gafleti tekrarlandığı için tekrar edilir.
Ahiret İnancını Hafife Almak Neden Tehlikelidir
Ahiret inancını hafife almak, insanın hayatındaki en büyük denge unsurunu zayıflatır.
Ahiret hafife alınırsa;
ölüm sıradanlaşır,
günah kolaylaşır,
kul hakkı küçümsenir,
dünya büyütülür,
tövbe ertelenir,
adalet duygusu zayıflar,
Allah’ın huzurunda hesap verme bilinci kaybolur.
Bu yüzden ahireti “masal” gibi görmek, sadece bir fikir hatası değil; hayatı kökten bozan bir gaflettir.
İnkâr Dili Neden Alaycı Olur
İnkâr dili çoğu zaman alaycı olur; çünkü alay, düşünmenin yerini alır.
İnsan bir hakikati ciddi şekilde ele almak istemediğinde, onunla alay ederek kendini rahatlatır.
Alay etmek, kalbin şu savunması olabilir:
Bunu düşünürsem rahatsız olurum. O hâlde ciddiye almamalıyım.
Ahiret inancı da böyledir.
İnsan dirilişi gerçekten düşünse, hayatını sorgulamak zorunda kalır. Bu ağır geldiği için onu masal gibi gösterir.
Mümin ise alay etmez; düşünür, ibret alır ve teslim olur.
Diriliş Vaadi Gecikti Diye Geçersiz Olur Mu
Hayır. Diriliş vaadinin hemen gerçekleşmemesi, onun geçersiz olduğu anlamına gelmez.
Allah’ın vaadi Allah’ın belirlediği zamanda gerçekleşir.
İnsan acele eder.
İnsan kısa ömürlüdür.
İnsan hemen görmek ister.
İnsan beklemeyi bilmez.
Fakat Allah’ın takdiri insanın aceleciliğine bağlı değildir.
Ahiret günü de Allah’ın belirlediği vakitte gelecektir.
Mümin şöyle düşünür:
Rabbimin vaadi gecikmez; ben kendi zaman ölçümle acele ediyorum.
Bu Ayet Tarih Boyunca Ahiret İnkârının Sürekliliğini Nasıl Gösterir
Bu ayet, ahiret inkârının sadece belli bir topluma ait olmadığını gösterir.
Geçmişte de insanlar dirilişi uzak gördü.
Sonraki nesiller de aynı sözü tekrar etti.
Bugün de farklı kelimelerle benzer itirazlar dile getirilebilir.
Bu süreklilik, inkârın yeni bir akıl ürünü değil; insan nefsinin eski bir kaçışı olduğunu gösterir.
Mümin şunu fark eder:
Ahireti inkâr eden sözler değişik görünebilir; fakat çoğu zaman eski gafletin yeni ifadeleridir.
Modern Dünyada “Öncekilerin Masalları” Tavrı Nasıl Görülür
Modern dünyada bazı insanlar ahiret, vahiy, peygamberler ve diriliş gibi hakikatleri “eski çağların inancı”, “mitolojik anlatı”, “geleneksel düşünce” veya “geçmiş toplumların tesellisi” gibi gösterebilir.
Bu tavır, ayetteki “öncekilerin masalları” ifadesinin modern biçimi gibidir.
Kelimeler değişmiştir ama temel tavır aynıdır:
Hakikati ciddiye almamak ve onu geçmişe ait bir masal gibi göstermek.
Müminun Suresi 83. ayet modern insana şunu hatırlatır:
Bir hakikati eski diye küçümseme. Allah’ın vaadi zamanla eskimez.
Diriliş Vaadi İnsanı Nasıl Ciddileştirir
Diriliş vaadi insanı hayat karşısında ciddileştirir.
Çünkü insan bilir ki:
Bugün yaptıklarım kaybolmayacak.
Sözlerim karşıma çıkacak.
Niyetlerim bilinecek.
Gizli iyiliklerim unutulmayacak.
Kul hakları sorulacak.
Zulüm cevapsız kalmayacak.
Tövbe ve salih amel değer kazanacak.
Ahirete iman eden insan, günlük hayatını bile hesap bilinciyle yaşar.
Bu bilinç hayatı ağırlaştırmaz; anlamlı kılar.
Ahiret Vaadini Ciddiye Alan İnsan Nasıl Yaşar
Ahiret vaadini ciddiye alan insan dünyayı başıboş yaşamaz.
Namazını önemser.
Helal kazanca dikkat eder.
Kul hakkından korkar.
Dilini korur.
Gözünü haramdan sakındırır.
Nefsinin arzularını sorgular.
Tövbeyi ertelemez.
Mazluma haksızlık etmez.
Nimetleri şükürle kullanır.
Çünkü bilir:
Bu dünya geçecek, ama bu dünyada yapılanlar ahirette karşıma çıkacak.
Bu anlayış insanı daha uyanık ve daha sorumlu yapar.
Bu Ayet Ahireti Nasıl Hatırlatır
Bu ayet doğrudan ahireti hatırlatır.
İnkârcılar diriliş vaadini eski bir masal gibi görse de Kur’an bu sözleri aktararak insanı uyarır.
Ahiret gerçeği, insanların onu kabul etmesine bağlı değildir.
İnsan ister inansın ister inkâr etsin, ölüm gelecektir.
İnsan ister hazırlansın ister hazırlıksız olsun, diriliş gerçekleşecektir.
İnsan ister ciddiye alsın ister masal desin, Allah’ın huzurunda hesap vardır.
Mümin şöyle düşünmelidir:
Ben insanların ne dediğine değil, Rabbimin ne vaat ettiğine göre yaşamalıyım.
Bu Ayet Müminin İç Muhasebesine Nasıl Yardım Eder
Müminun Suresi 83. ayet insana şu soruları sordurur:
Ben diriliş vaadini gerçekten ciddiye alıyor muyum
Ahireti uzak görerek tövbeyi erteliyor muyum
Geçmişten gelen inkâr sözlerinin modern biçimlerinden etkileniyor muyum
Allah’ın vaadini insanların alaycı diliyle mi, yoksa vahyin ciddiyetiyle mi değerlendiriyorum
Ölümden sonra diriliş inancım günlük davranışlarıma yansıyor mu
Kul hakkı, haram, ibadet ve ahlak konularında hesap gününü düşünüyor muyum
Ben ahireti dilimle kabul edip hayatımla uzak mı görüyorum
Bu sorular, insanın ahiret inancını sözden hayata taşımasına yardım eder.
Bu Ayet Müminin Karakterini Nasıl İnşa Eder
Müminun Suresi 83. ayet, müminin karakterine ahiret vaadine güven, inkâr sözlerinden etkilenmeme, tarih bilinci, vahye bağlılık, hesap şuuru ve ciddiyet kazandırır.
Bu ayeti anlayan mümin, diriliş vaadini eski bir söylenti gibi görmez. Peygamberlerin ortak çağrısındaki sürekliliği fark eder. İnsanların alayına, küçümsemesine ve “eskilerin masalları” demesine aldanmaz.
Müminin kalbinde şu bilinç yerleşir:
Ahiret vaadi insanların eskittiği bir söz değil, Allah’ın mutlaka gerçekleşecek vaadidir. Ben bu vaade göre yaşamalı, hayatımı hesap gününe hazırlamalıyım.
Bu bilinç insanı daha sağlam, daha vakur ve daha ahiret odaklı yapar.
Müminun Suresi 83. Ayetin Genel Mesajı Nedir
Müminun Suresi 83. ayet bize şunu öğretir:
İnkârcılar, ölümden sonra diriliş vaadinin kendilerine ve atalarına da söylendiğini belirtmiş; fakat bunu ciddiye almak yerine “öncekilerin masalları” diye küçümsemişlerdir.
Bu ayet, hakikati küçümsemenin insanı nasıl büyük bir gaflete sürüklediğini gösterir.
Diriliş vaadi eski diye geçersiz değildir.
Peygamberlerin aynı hakikati tekrar etmesi masal değil, süreklilik gösteren ilahî uyarıdır.
Ahiret gerçeği insanların alaycı sözleriyle ortadan kalkmaz.
Allah’ın vaadi insanların inkârıyla bozulmaz.
Bu ayet mümine şu soruyu sordurur:
Ben ahiret vaadini Rabbimin kesin sözü olarak mı görüyorum, yoksa dünyaya dalıp onu uzak ve etkisiz bir bilgi hâline mi getiriyorum
Akıllı mümin, ahiretle alay edenlerin diline değil, Allah’ın vaadine kulak verir. Çünkü insanın kurtuluşu, eski inkâr sözlerini tekrar etmekte değil; Allah’ın diriliş vaadine iman edip ona göre yaşamaktadır.
Son düzenleme:
