İbn-i Rüşd, felsefi tarih boyunca önemli bir düşünür olarak kabul edilir. Ona göre, Tanrı'nın varlığına dair argümanlar çeşitlidir ve bunların ana hatları şöyle özetlenebilir:
Birincisi, varoluş argümanıdır. Bu argüman, evrenin varlığının bir nedeni olması gerektiği fikrinden yola çıkar. İbn-i Rüşd, evrenin var olduğunu ve bu nedenle bir nedeninin olması gerektiğini savunur. Bu nedenin de Tanrı olduğunu iddia eder.
İkincisi, akıl argümanıdır. Bu argüman, düzenli ve uyumlu bir evrenin varlığından yola çıkar. İbn-i Rüşd, bu düzenin bir yaratıcının eliyle var olduğunu ve bu yaratıcının Tanrı olduğunu savunur.
Üçüncüsü, tepkime argümanıdır. Bu argüman, evrendeki hareket ve değişimlerin arkasında bir neden olması gerektiğini savunur. İbn-i Rüşd, bu nedenin de yine Tanrı olduğunu iddia eder.
Dördüncüsü, tasarım argümanıdır. Bu argüman, evrende gözlemlenen düzen ve uyumun, bir tasarımcının eseri olması gerektiği fikrine dayanır. İbn-i Rüşd, evrendeki bu düzen ve uyumun arkasında Tanrı'nın yattığını savunur.
Sonuç olarak, İbn-i Rüşd, Tanrı'nın varlığına dair çeşitli argümanlar ortaya koymuştur. Bu argümanlar, evrenin varlığı, akıl, tepkime ve tasarımdan yola çıkarlar ve hepsi de Tanrı'nın varlığını savunurlar.
Birincisi, varoluş argümanıdır. Bu argüman, evrenin varlığının bir nedeni olması gerektiği fikrinden yola çıkar. İbn-i Rüşd, evrenin var olduğunu ve bu nedenle bir nedeninin olması gerektiğini savunur. Bu nedenin de Tanrı olduğunu iddia eder.
İkincisi, akıl argümanıdır. Bu argüman, düzenli ve uyumlu bir evrenin varlığından yola çıkar. İbn-i Rüşd, bu düzenin bir yaratıcının eliyle var olduğunu ve bu yaratıcının Tanrı olduğunu savunur.
Üçüncüsü, tepkime argümanıdır. Bu argüman, evrendeki hareket ve değişimlerin arkasında bir neden olması gerektiğini savunur. İbn-i Rüşd, bu nedenin de yine Tanrı olduğunu iddia eder.
Dördüncüsü, tasarım argümanıdır. Bu argüman, evrende gözlemlenen düzen ve uyumun, bir tasarımcının eseri olması gerektiği fikrine dayanır. İbn-i Rüşd, evrendeki bu düzen ve uyumun arkasında Tanrı'nın yattığını savunur.
Sonuç olarak, İbn-i Rüşd, Tanrı'nın varlığına dair çeşitli argümanlar ortaya koymuştur. Bu argümanlar, evrenin varlığı, akıl, tepkime ve tasarımdan yola çıkarlar ve hepsi de Tanrı'nın varlığını savunurlar.